仙人乔岳顶，散发吹参差。
唤我二三友，集此西南垂。
列筵命洛公，侑坐迎江妃。
导之千羽旄，投以万璧玑。
缤纷一何丽，晻霭难具知。
众真亦来翔，恍觉丛霄低。
茫茫云雾合，一一琼瑶姿。
天寒饮我酒，酒罢赓君诗。
人生易南北，复此知何时。
翻译文
仙人站在高耸的山巅，披散着头发吹奏着参差的箫管。
他召唤我们两三位友人，聚集在这座山的西南边。
摆开宴席邀请洛水之神，又有江妃作陪入座。
前有千支羽旄引导，后以万颗美玉相投。
景象纷繁何等华美，云雾迷离难以尽述。
众多仙真也纷纷降临，恍然间觉得天宫都为之低垂。
茫茫云雾聚合之间，现出一个个如琼瑶般美丽的姿态。
回首告别尘世中的人们，千年以来徒然留下相思。
我已年老体衰，畏惧这雄奇壮观的景象，不敢深入探寻其中奥妙。
只穿着短衣骑着一匹马，幸而还能跟随这场盛会。
天气寒冷，且饮下这杯美酒，酒罢再续写你的诗篇。
人生易分难聚，南北漂泊，今后何时还能如此相聚？
以上为【大雪马上次敬夫韵】的翻译。
注释
1 乔岳：高山，此处指神仙所居之山。
2 散发：披散头发，古人正式场合束发，散发象征超脱世俗、自由自在。
3 参差：原指不齐，此处指箫管乐器，因箫声长短不一，故称“参差”。
4 集此西南垂：聚集在山的西南边缘。“垂”即边、隅之意。
5 洛公：洛水之神，即洛神，古代传说中的水神。
6 侑坐：陪坐劝酒。
7 江妃：长江女神，亦为水神之一，常与洛神并称。
8 千羽旄：古代仪仗用的羽毛旗帜，象征仙家仪卫。
9 璧玑：美玉与珠玑，比喻雪花或仙界珍宝。
10 赓：继续，接续，此处指和诗。
以上为【大雪马上次敬夫韵】的注释。
评析
此诗为朱熹和次敬夫（张栻）韵所作，借“大雪”之景抒写超凡脱俗之思与人生聚散之叹。全诗以游仙为表，实则寄托哲理情怀。诗人通过描绘一场瑰丽的仙界集会，表现出对理想境界的向往，同时又以“吾衰怯雄观”自谦，流露出年迈畏险、不敢深探玄境的心理矛盾。结尾转入现实人际之情，于天寒饮酒、赓诗唱和中见出友情之珍重。整首诗融合道教意象与理学情感，在壮丽幻想与人生感喟之间取得平衡，体现了朱熹作为理学家特有的精神气质：既仰慕高远，又持守谦退。
以上为【大雪马上次敬夫韵】的评析。
赏析
本诗以“大雪”为题，却不直接描摹雪景，而是借助游仙形式展开想象，将大雪纷飞之象幻化为仙真聚会的盛况，极具浪漫色彩。开篇“仙人乔岳顶，散发吹参差”，以飘逸形象奠定全诗超然基调。继而设宴迎神，羽旄纷舞，玉雪交辉，营造出琼楼玉宇般的仙境氛围。诗人虽置身其中，却自称“吾衰怯雄观，未敢探此奇”，显现出理学家面对神秘境界时的审慎态度——既向往高远，又恐失于虚妄。这种克制的情感反而加深了诗意的厚度。末段回归现实，“天寒饮我酒，酒罢赓君诗”，在简朴的生活细节中透出深厚情谊。全诗结构上由幻入真，意境上由奇返常，体现了朱熹诗歌“理在情中”的典型风格。语言清丽而不失庄重，用典自然，音韵和谐，是一首融哲思、情感与艺术美感于一体的佳作。
以上为【大雪马上次敬夫韵】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·晦庵诗钞》：“朱子诗不以才情胜，而以理致深。此作托兴仙游，实寓襟抱，可见其外严内旷之致。”
2 《历代诗话》引清人吴乔语：“朱子此诗，状雪而不用‘雪’字，借仙真以写之，可谓善藏其锋。”
3 《四库全书总目·集部·别集类》：“朱子诗多说理，然亦有清深幽渺之作，如此篇之缥缈凌云，非拘拘于训诂者所能道。”
4 《宋诗鉴赏辞典》：“全诗以瑰丽想象写雪景，却始终不离人生感慨，结尾二句尤见情真意切，是朱熹少见的富于诗意的作品。”
以上为【大雪马上次敬夫韵】的辑评。
拼音版
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