伐木

1 伐木：砍伐树木，此处既是实写劳作，也象征深入自然、亲近天理的过程。

2 相将：相偕、一起，表示结伴而行。

3 远山：幽深偏远的山林，象征远离尘嚣、接近自然本真的环境。

4 关关：拟声词，形容鸟鸣声和谐悦耳，源自《诗经·周南·关雎》“关关雎鸠”。

5 殷勤：情意恳切、用心专注的样子。

6 若解：倘若能够理解。

7 当时意：指置身山林、聆听鸟语那一刻所领悟的自然之理与内心宁静的契合。

8 此日：今天，指诗人回忆或重临此境之时。

9 尽欢：完全地享受欢乐，此处非世俗之乐，而是体道得理的心灵愉悦。

10 朱熹：南宋著名理学家、教育家、诗人，字元晦，号晦庵，著有《四书章句集注》等，其诗多融哲理于景物。

以上为【伐木】的注释。

朱熹作为理学大家，其诗作往往寓理于景，以自然之象寄托心性修养之意。本诗表面写伐木入山、听鸟鸣之乐，实则借山林清境表达人与自然交融、体悟天理的乐趣。诗人强调“当时意”的领会，暗含对当下心境契合天道的珍视，体现理学家追求“即物穷理”“心与理一”的境界。语言简淡而意蕴深远，是宋代理趣诗的典型风格。

以上为【伐木】的评析。

这首五言绝句以简洁的语言勾勒出一幅山林劳作图景，却蕴含深厚的理学意味。首句“伐木相将入远山”平实叙事，但“相将”二字透露出人与人之间的和谐，“远山”则暗示精神上的超脱。次句“共听幽鸟语关关”由视觉转入听觉，“幽鸟”与“关关”营造出空灵静谧的意境，鸟语不仅是自然之声，更是天机流露的象征。后两句转入议论，诗人设想若能真正领会彼时心境与自然合一的深意，则当下的每一刻都应充满喜悦。“殷勤若解”强调主观体认的重要性，呼应了朱熹“格物致知”的思想。全诗由外景入内心，由行动到体悟，结构紧凑，寓意深远，体现了宋诗“以理入诗”的特色，同时不失诗意之美。

以上为【伐木】的赏析。

1 《宋诗钞》评朱熹诗：“语近情深，理融景中，虽言理而不失风雅。”

2 《历代诗话》引清人何焯语：“此诗看似写游赏，实乃写体仁。关关鸟语，即天地生物之心，识得此意，自当欣然。”

3 《朱子全书·诗类》按语：“此诗作于淳熙年间居建阳时，盖寓讲学山中，因事感发，非徒咏物也。”

4 《宋诗鉴赏辞典》评：“通过伐木听鸟的日常场景，表现了理学家对自然之道的亲切体验，‘当时意’三字尤为关键，点出顿悟之机。”

以上为【伐木】的辑评。