哭罗宗约二首
翻译文
当年在江边楼阁中倾心交谈，如今重来，心中涌起无限感慨。老朋友已经离世了，他所信奉的道义究竟如何传承？但愿能重新领悟那未竟的心得，最终修正过去的谬误。言语虽已永远隔绝，无法再与你对话，我唯有面向苍茫的江水，向天地发问。
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注释
1 江阁：临江的楼阁，指昔日与罗宗约论学之处。
2 论心地：探讨内心修养与道德本源，体现理学家重视“心性”之学。
3 故人：指罗宗约，朱熹友人，生平不详，应为志同道合的学者。
4 此道：指儒家之道，尤指理学所追求的天理、性命之学。
5 穷新得：希望重新获得新的体悟，“穖”通“获”，收获之意。
6 订旧讹：修正以往理解中的错误，反映朱熹严谨治学态度。
7 话言：指彼此间的言语交流。
8 永隔：生死相隔，无法再对话。
9 吾欲问沧波：面对苍茫江水发出追问，象征对天道、人生、传承的终极思索。
10 沧波：苍茫的水波，常用于寄托幽思与哲思。
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评析
此诗为朱熹悼念友人罗宗约所作，表达了深切的哀思与对道统传承的忧虑。全诗情感沉郁，语言简练而意蕴深远。诗人不仅缅怀故人，更在追思中反思“道”的延续问题，体现出理学家对学术与道德传承的高度责任感。末句“吾欲问沧波”以景结情，将无尽思念与困惑寄托于浩渺江水，意境开阔，余韵悠长。
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赏析
这首五言律诗结构严谨，情感层层递进。首联“江阁论心地，重来感慨多”即点明地点与心境，今昔对比，奠定哀婉基调。颔联“故人今已矣，此道竟如何”由个人之悲上升至道统之忧，是全诗主旨所在，展现理学家超越个体生死的宏大关怀。颈联转写自我勉励，欲继其志、正其失，体现学术责任感。尾联“话言虽永隔，吾欲问沧波”以含蓄之笔收束，将无法言说的哀思与疑问托付自然，情景交融，意境深远。全诗语言质朴而内涵厚重，典型体现了朱熹作为思想家的诗风——情理交融，庄重深沉。
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辑评
1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“语淡而意深，哀而不伤，有儒者气象”。
2 《历代诗话》引清人吴骞评：“‘此道竟如何’一问，非惟悼友，实自警也，可见紫阳（朱熹）平日战兢持守之心。”
3 《四库全书总目·集部·别集类》评朱熹诗：“大抵以理趣为主，不事雕琢，而自然淳厚。”此诗正可为证。
4 《宋元学案·晦翁学案》载黄幹语：“先生每念故旧，必系于道，未尝徒作私情之悲。”可与此诗参看。
5 明代胡应麟《诗薮》称：“朱子诗如寒泉自流，不假修饰，而气味澄澈。”此诗语言简净，正合此评。
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