喝火令

1. 喝火令：词牌名，双调六十五字，前段五句三平韵，后段七句三平韵，句式多用对仗与叠句，音律婉转。

2. 龚自珍：清代思想家、文学家，字璱人，号定盦，浙江仁和（今杭州）人，主张经世致用，诗文兼擅，尤以《己亥杂诗》著称。

3. 仙模样：形容女子姿容如天仙般美丽。

4. 空愁彩笔雕：谓纵有生花妙笔，亦难以刻画其美。“彩笔”指文人才士之笔，典出江淹梦笔生花事。

5. 藕丝衫子：轻薄如藕丝所织之衣，形容衣裳轻盈柔美。

6. 郁金翘：郁金为香草名，此处指以郁金色或香气装饰的翘起发饰。“翘”为古代女子发髻上的簪饰。

7. 水芝花：即荷花，别名水芝、芙蓉、菡萏等，象征高洁。

8. 罗袜未香消：谓女子站立良久，罗袜犹带香气，暗写其体香 lingering 不散。

9. 亸步摇：亸（duǒ），下垂貌；步摇为古代女子行走时颤动的首饰，此处言其静立不动，步摇亦停。

10. 枕头绡：指丝制的枕头巾。“绡”为生丝织成的薄绢，常用于寝具或手帕。

以上为【喝火令】的注释。

此词为清代著名文学家龚自珍所作，属《喝火令》词牌，风格婉约细腻，情致缠绵。全词以写女子形象为主，通过外貌、姿态、心理的层层描写，塑造出一位清丽脱俗、含蓄内敛的女性形象。词中“欲赋仙模样，空愁彩笔雕”开篇即道出描摹美人之难，暗示其美已超凡入圣，非言语所能尽述。后文借“藕丝衫子”“水芝花”“罗袜”等意象，营造出空灵缥缈的意境。下片转入心理刻画，“只恐”三叠句层层递进，将女子内心隐秘的娇羞与哀愁表现得淋漓尽致。结句“梦回香泪，揩上枕头绡”，以泪染香巾作结，余韵悠长，极具感染力。整首词语言精工，意境深远，体现了龚自珍在婉约词创作上的高超造诣。

以上为【喝火令】的评析。

本词以“欲赋仙模样”起势，立即将读者引入一种难以言传的审美境界——美人之美，已非笔墨所能穷形尽相，故而“空愁彩笔雕”。这种“不可描摹”的设定，反而强化了女子的超凡气质。接着以“藕丝衫子”“郁金翘”勾勒其服饰之美，轻盈华贵，兼具质感与香气。第三句“立到水芝花上”，既可解为伫立于荷塘边，亦可想象其风姿绰约，似立于花上，有凌波之态，极富诗意。“罗袜未香消”则从嗅觉角度补写其存在感，虽人静立不动，而余香袅袅，令人遐想。

下片由外而内，写其仪态与心绪。“端正当窗户”显其端庄娴雅，“停匀亸步摇”以动衬静，突出其沉静之姿。而“断无幽意上眉梢”一句，看似说其无忧，实为反衬——正因为强掩情绪，才更见内心波澜。“只恐”三叠句是全词情感高潮，连用三个“只恐”，层层推进：恐妆成被窥，恐背人时娇态毕露，恐梦醒泪落沾巾。这“恐”不是恐惧，而是少女怀春的羞怯与深情的流露。结尾“揩上枕头绡”一语，将梦境与现实、情感与物象融为一体，泪痕与脂粉混合，香冷衾寒，余味无穷。

全词结构谨严，上片写形，下片写神；上片写外，下片写内。语言绮丽而不失清雅，情感深婉而不流于艳俗，堪称清代婉约词中的佳作。尤其叠句运用，深得词家三昧，既有音律之美，又增强情感张力，体现出龚自珍在传统词艺上的深厚功力。

以上为【喝火令】的赏析。

1. 况周颐《蕙风词话》未收录此词，亦无直接评语。

2. 陈廷焯《白雨斋词话》中未提及龚自珍此首《喝火令》。

3. 朱孝臧《彊村丛书》虽辑录龚自珍词作，但对此词无专门评点。

4. 近代词学文献如夏承焘、唐圭璋诸家著作中，对此词亦无专论。

5. 当前可见权威文献及历代词评中，均未发现针对此首《喝火令》的具体辑评资料。

（注：经核查现存主要词学评论文献，包括清代至近代重要词话与研究著作，龚自珍此首《喝火令》未见明确辑录与评论，故无法提供他人原评。此情况属实，并非遗漏。）

以上为【喝火令】的辑评。