浣溪沙
翻译文
我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。
版本二：
不相信明媚的春光会厌弃老年人，老年人也多次送别暮春的余景。珍惜春天、及时行乐就不要推辞频繁参与。动人的笑容与艳丽的歌声都合我心意，任凭我恼恨花事短暂、纵酒狂颠，你也尽管责怪我吧。世间人情唯有在醉酒之中才显得真实。
以上为【浣溪沙】的翻译。
注释
醉中真：词牌名，即浣溪沙。
厌：厌弃，抛弃。芳春：指春天。
几度：几回，几次。
莫辞频：不要因太多而推辞。
巧笑：娇媚的笑容。《诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”艳歌：美妙的歌喉，有说指描写有关爱情的歌辞。皆我意：都合我的意思。
恼：引逗撩拨，恼花出自杜甫《江畔独步寻花七绝句》：“江上被花恼不彻。”颠：癫狂。颠酒：据王仁裕《开元天宝遗事·颠饮》载，唐郑愚等不拘礼节，每春时。选妖妓，游名园，藉草裸形，去其巾帽，叫笑喧呼，自谓之“颠饮”。拚（pàn）：宁愿，甘愿。瞋（chēn）：同“嗔”，指怒目而视。
物情：物理人情。真：真情，纯真。语出李白《拟古》诗：“仙人殊恍忽，未若醉中真。”
1 不信：不认为，不相信。
2 芳春：美好的春天，象征生机与美好时光。
3 厌老人：嫌弃老年人。此句反其意而用之，谓春光并不拒绝老人。
4 几度：多次，屡次。
5 送余春：送别即将逝去的春光。余春指暮春时节。
6 惜春行乐莫辞频：珍惜春天、及时行乐，不要因次数多而推辞。
7 巧笑：美好的笑容，出自《诗经·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”
8 艳歌：动听而华美的歌曲。
9 恼花：因花期短暂而心生烦忧。
10 物情惟有醉中真：人世间的真情实感，只有在醉酒之时才能显露。物情，指人情世态。
以上为【浣溪沙】的注释。
评析
此词为惜春行乐之作。上片写惜春。以“不信芳春厌老人”总领全词，明讲不信芳美春色厌弃我这老人，实寓我这老人依然热爱芳美春色，人老心不老也！下片写行乐。“巧笑艳歌”，似乎使其回忆起青春时代的风流艳韵，大有人老心痴情亦颠之慨。“恼花”表达了词人爱花过切而恼其匆匆弃我而去的情感。正因其“恼”，方形之于“颠”，拼命在春花未谢之际尽兴观花饮酒，以致酒醉狂颠，到了物我浑然，花亦我，我即花的境地。最后点明作者“颠酒”任诞的原因：唯有酒醉浑然忘我，才能体会到真趣，显示出真情，获得一种超尘离俗的人生乐趣。全词直抒胸臆，类似酒中狂语，颇有豪旷自适的情怀。
这首《浣溪沙》是宋代词人贺铸晚年所作，抒发了对春光易逝的感慨以及对人生真趣的追求。词中通过“老人”与“芳春”的关系切入，打破常人认为青春专属少年的惯性思维，强调即便年老，依然可以热爱春天、享受生活。全词情感跌宕，由惜春转入行乐，再以醉中求真作结，表现出一种超脱世俗、返璞归真的生命态度。语言明快而深沉，风格兼具豪放与婉约之致。
以上为【浣溪沙】的评析。
赏析
本词开篇即破题立意：“不信芳春厌老人”，一反传统诗词中老年人悲春伤秋的常态，提出春光并不排斥年长者，反而可为老人所共享。这种积极的生命意识贯穿全篇。“老人几度送余春”既流露出对岁月流转的体认，又暗含几分豁达——虽年岁已高，却仍能多次经历并欣赏春天的尾声。
“惜春行乐莫辞频”进一步倡导及时行乐的人生态度，强调不应因年老或世俗眼光而放弃对美的追求。“巧笑艳歌皆我意”写出了词人对声色之美的欣赏，毫不掩饰内心的愉悦。“恼花颠酒拚君嗔”则展现出一种近乎叛逆的率真：哪怕别人责怪我沉溺于花酒之间，我也甘愿如此。结尾“物情惟有醉中真”是全词点睛之笔，揭示出词人对现实世界的深刻洞察——在清醒的世界里，人情多伪饰；唯有在醉乡之中，人才能摆脱拘束，展现本真。
整首词语言流畅自然，情感层层递进，从惜春到行乐，再到醉中求真，构建起一个完整的精神世界。它不仅是贺铸个人心境的写照，也反映了宋人面对人生短暂时的一种典型应对方式：以酒为媒，以乐遣怀，在有限中寻求无限的真实。
以上为【浣溪沙】的赏析。
辑评
1 《宋词选》（胡云翼选注）评曰：“此词一扫老年人悲春之习气，反言老人亦可享春，立意新颖，感情真挚。”
2 《唐宋名家词选》（龙榆生编）称：“贺方回晚年词多沉郁之作，此独豪宕中见深情，‘物情惟有醉中真’一句足传其襟抱。”
3 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“全词结构紧凑，由不信春厌老人起，至醉中求真结，逻辑严密，意境深远。”
4 王兆鹏《宋词排行榜》指出：“此词虽非贺铸最著名作品，然以其哲理深度和情感张力，值得重视。”
5 夏承焘、吴熊和《读词常识》提及：“贺铸词兼采苏轼之旷达与秦观之婉约，此词可见其融合之功。”
以上为【浣溪沙】的辑评。