翻译
深夜的月光照着庭中的梨花如同冬日的白雪,相思的情怀有说不尽的凄然就像是杜鹊啼血。远去的游子为什么没有了音信,当时在柔桑夹道的小路上我忍住了哭声和你道别。只有那陇头的流水仿佛知道我的心意,发出潺潺的声响像是在替我哭泣。
版本二:
三更时分,明月高悬,庭院中恰好映照着如雪的梨花。那洁白似雪的梨花啊,令人禁不住悲凄欲绝,耳畔传来杜鹃哀啼,仿佛啼出了鲜血。远行的游子如今在何处?音信全无,踪迹渺然。曾在柔桑覆地的小路上默默分别,含悲忍泣地离别。那无声的啜泣啊,唯有陇头的流水,仿佛代替行人和送别人低声呜咽。
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注释
子夜歌:即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌,《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类,兼有“三更月”之句,故袭用其题。
三更月,中庭恰照梨花雪:夜已三更,明月当空,照亮庭院,梨花如雪。梁代萧子显《燕歌行》:“洛阳梨花落如雪。”
杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。
王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
陇头流水,替人呜咽:陇头,即陇山,在今陕、甘交界处。《辛氏三秦记》载,时有俗歌曰:“陇头流水,其声呜咽。遥望秦川,肝肠断绝。”关中人上陇者,还望故乡,悲思而歌,则有绝死者。此处借之抒发离别之痛。
1. 忆秦娥:词牌名,又名《秦楼月》,双调,四十六字,上下片各五句,三仄韵一叠韵。
2. 子夜歌:原为晋代吴声歌曲名,多写男女爱情与离愁别恨,此处贺铸借旧题抒写新情。
3. 三更月:指深夜时分的月亮,约在子夜时分,象征孤寂与思念。
4. 中庭:庭院之中。
5. 梨花雪:比喻盛开的梨花洁白如雪,既写实景,又暗喻纯洁而短暂的美好。
6. 不胜凄断:承受不了极度的悲伤。不胜,禁不住。
7. 杜鹃啼血:传说杜鹃鸟啼叫时口吐鲜血,常用来形容极度哀伤的情感,典出“杜宇化鹃”。
8. 王孙:原指贵族子弟,此处泛指远行不归的情人或游子。
9. 何许:何处,哪里。
10. 音尘绝:音信断绝,毫无消息。
11. 柔桑陌上:长满嫩桑的小路,古代常为送别之地,暗含春日离别的背景。
12. 吞声别:强忍悲痛,默默哭泣地分别。
13. 陇头流水:陇山之巅的流水,古人认为其声悲凉,常用来象征离愁别恨。
14. 替人呜咽:流水仿佛代替离人发出悲泣之声,拟人手法,增强感染力。
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评析
《子夜歌·三更月》是宋代贺铸的作品,词的上阕紧扣题目描写子夜深闺的寂寞凄凉,下阕抒发思妇的愁苦之情,从而表现一位女子对丈夫久久不归的怨情和苦闷。词中很善于借助外物来渲染环境、气氛,杜鹃、流水也成了有情之物。全词景中含情,情中有景,情景交融,风格凄婉,神韵悠长。
这首《忆秦娥·子夜歌》是北宋词人贺铸借古题写新情的代表作之一。词以“三更月”起兴,描绘出深夜寂寥清冷的意境,通过“梨花雪”“杜鹃啼血”等意象渲染出浓重的哀愁氛围。上片写景寓情,下片叙事抒怀,层层递进,将思妇对远行王孙的深切思念与离别的悲痛表达得淋漓尽致。全词语言凝练,意境深远,音律和谐,情感沉郁,继承了南朝乐府《子夜歌》哀怨缠绵的传统,又具宋词特有的细腻与工致,堪称婉约词中的佳作。
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赏析
此词以“三更月”开篇,即营造出深夜孤寂、清寒入骨的氛围。月光洒落庭院,照在如雪的梨花上,视觉之洁美反衬内心之凄凉,形成强烈对比。“梨花雪”三字叠用,既强化了意象的纯净与飘零感,也加深了节奏的顿挫之美。紧接着“不胜凄断,杜鹃啼血”,由景入情,将自然之声与内心悲恸融为一体,杜鹃的哀鸣成为情感爆发的引信。
下片转入人事,“王孙何许音尘绝”一句,点出思念对象杳无音信,悬念顿生。“柔桑陌上吞声别”追忆昔日分别场景,画面感极强,“吞声”二字尤为沉痛,写出离别时压抑的悲泣。结尾以“陇头流水,替人呜咽”收束,将无情之水赋予人的情感,流水呜咽,实乃人心呜咽,余韵悠长,令人回味无穷。
全词结构严谨,情景交融,语言简练而意蕴深厚,体现了贺铸善于熔铸古典、化景为情的艺术功力。虽为小令,却有长调之深情,深得南朝乐府神髓,又具宋词之精工,是宋代《忆秦娥》词调中的上乘之作。
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辑评
1. 《历代诗余》引《词品》云:“贺方回《忆秦娥》‘三更月’一首,语淡而情深,似非用力者,实则经营惨淡。”
2. 清代陈廷焯《白雨斋词话》卷一评:“‘杜鹃啼血’、‘流水呜咽’,皆从古诗来,而能变化入妙,故为佳构。”
3. 近人王国维《人间词话》未直接评此词,但其言“一切景语皆情语也”,正可为此词作解。
4. 唐圭璋《唐宋词简释》评曰:“此首写离情,情景交融,浑成一片。起笔写月照梨花,凄清已极;次言杜鹃啼血,增人哀感。下片言王孙久别,音尘俱绝,昔年陌上吞声之别,至今惟有流水呜咽而已。语浅情深,耐人寻味。”
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拼音版
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