寄金陵和上人

1 金陵：今江苏南京，六朝古都，佛教兴盛之地。

2 和上人：指法号为“和”的僧人，“上人”是对僧人的尊称。

3 旧年问米欲东流：回忆往年因生活困顿欲东行谋生。“问米”指寻求粮食生计，“东流”暗示漂泊远行。

4 石头：即石头城，金陵别称，此处代指金陵。

5 赤鲩：红色的鲤鱼，象征书信或音讯，古有“鱼传尺素”之说。

6 江上信：指来自江上或远方的音信。

7 杂悬：琐碎烦杂之事，指官场俗务。

8 海边州：可能指诗人当时任职或滞留之地，如沿海州县，亦可泛指偏僻之地。

9 道眼：佛家语，指超凡的智慧之眼，能洞察世事真相。

10 香火因缘：佛教用语，指前世结下的佛缘或法缘，此处指与僧人精神相通的缘分。

以上为【寄金陵和上人】的注释。

此诗为贺铸寄赠金陵僧人和上人的作品，抒发了诗人对仕途困顿的厌倦与对清净佛门生活的向往。全诗情感真挚，语言含蓄，借“问米东流”“赤鲩沉信”等意象暗喻人生漂泊与音书断绝之苦，又以“道眼相识”“香火因缘”表达与高僧精神相通的慰藉。尾联“草庵蔬粥不他求”一句，直抒胸臆，表现出诗人对简朴、超脱生活的深切渴望，体现了宋代士大夫在仕隐之间挣扎的心理状态。

以上为【寄金陵和上人】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“旧年问米”起笔，点明自身处境之困窘，并以“赋诗寄石头”引出寄赠之意，自然切入主题。颔联运用比喻与象征，“赤鲩久沉”喻音信断绝，“杂悬误落”则暗讽官场琐事缠身，不得自由，形成鲜明对比。颈联转写对方，以“道眼遥相识”赞颂和上人的智慧与理解力，反衬自身“官身”受拘的无奈，情感深沉。尾联收束全篇，表明心志——不求荣华，唯愿依佛门清修，呼应开篇的漂泊之叹，完成从现实困顿到精神归宿的升华。全诗语言质朴而意蕴深远，体现贺铸诗风中少有的冲淡与禅意。

以上为【寄金陵和上人】的赏析。

1 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗，称其“语淡而意远，有晋唐遗韵”。

2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十二引《会稽续志》云：“铸性旷达，晚岁寄情释氏，多与方外游，诗亦渐入清淡一路。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》评贺铸诗：“工于锤炼，时有警策，而终非主流，然晚年近体，颇得闲远之致。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及贺铸晚年作品时指出：“部分寄赠僧道之作，流露出对仕途的厌倦与对隐逸的向往，风格趋于简淡。”

5 《汉语大词典》“香火因缘”条引此诗为例，说明该词在宋代已广泛用于表达佛缘或精神契合。

以上为【寄金陵和上人】的辑评。