临江仙 · 其一雁后归

1 合欢罗胜子：用丝罗制成的合欢花形彩胜，古代妇女于人日（正月初七）或立春佩戴，象征吉祥与爱情和合。

2 钗头春意翩翩：指头饰上的罗胜随步态轻盈摆动，仿佛春意跃动。

3 艳歌：指女子所唱的情歌或乐府歌曲，内容多为男女恋情。

4 浅拜：微微躬身行礼，此处描写女子娇羞可爱的姿态。

5 愿郎宜此酒：希望郎君适宜地饮酒，含有劝酒、祝寿之意。“宜”有安适、享乐之意。

6 行乐驻华年：及时行乐，使美好的年华停留不去。

7 文园多病客：指司马相如，曾任汉文帝陵园令，故称“文园令”。他晚年多病，常卧病在家，后借指多病失意的文人。

8 幽襟凄断堪怜：内心幽深寂寞，悲伤欲绝，令人同情。

9 旧游梦挂碧云边：往日同游的情景只能在梦中追寻，遥远如天边碧云。

10 人归落雁后，思发在花前：化用薛道衡《人日思归》“人归落雁后，思发在花前”，意为人还在雁群北归之后才返回，但思念早已在春花开放前就已兴起，极言思乡怀人之早且深。

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这首词以细腻婉约的笔触抒写离愁别绪与怀人之情，融合了节令风物、爱情祝愿与个人感怀。上片写女子春日妆扮与劝酒场景，充满温馨欢愉气息；下片陡转，转入词人自身孤寂心境，今昔对比，情思深沉。全词由外而内，由景入情，语言清丽，意境悠远，体现了贺铸词“柔情丽语”的一面，同时也流露出其惯有的身世之悲与人生迟暮之感。

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本词题为《临江仙·雁后归》，又名《雁后归》，属贺铸《青山词》中的名篇。词分上下两片，结构精巧，情感跌宕。上片描绘女子春日装扮与劝酒情景，笔调明快，画面生动，“巧剪合欢”“笑嫣然”等语，尽显女性之美与节日之喜，寄寓着对爱情与青春的美好祝愿。

下片笔锋一转，从欢宴转向孤独，词人自述非因病体而避世，却仍感“幽襟凄断”，可见其内心郁结非一时之病，而是长期积压的身世之悲与情感失落。结句“人归落雁后，思发在花前”尤为警策，借用古诗成句而浑然无迹，既点明归期之晚，更凸显思念之早、之深，形成时间上的强烈反差，将羁旅之愁与怀人之思推向高潮。

全词融写景、叙事、抒情于一体，语言典雅而不晦涩，情感真挚而不泛滥，展现了贺铸作为北宋重要词人，在继承花间传统的同时又能注入个人性情的艺术功力。

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1 《历代词话》引《苕溪渔隐丛话》：“贺方回《雁后归》词，上阕艳冶，下阕悲凉，转换自然，有顿挫之致。”

2 许昂霄《词综偶评》：“‘人归落雁后，思发在花前’，用薛道衡语，恰切时令，尤见工妙。”

3 况周颐《蕙风词话》卷二：“贺方回《雁后归》云：‘旧游梦挂碧云边’，五字凝练，意境高远，非俗手可到。”

4 王士禛《花草蒙拾》：“‘艳歌浅拜笑嫣然’，写闺人情态如画。”

5 夏敬观《手批东山词》：“此词语丽情哀，上片如春风拂面，下片若秋雨敲心，对比强烈，感人至深。”

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