翻译
骊山曾有帝王沐浴的汤殿，年深日久，玉制的莲形喷头也已倾颓。谁曾想到在广袤的大江以北，竟还有如此温暖清澈的温泉。相传这泉眼出自白云深处的岩穴，洞中蕴藏着珍贵的丹砂精华。在此沐浴可通透肌骨，连久治不愈的沉疴顽疾也能得以痊愈。它岂止是洗净我的双足，更足以涤荡我冠缨上的尘垢，净化心灵。若能在泉源之上筑屋安居，便可日日沉浸其中，与轻盈的野鸭水鸥为伴。那时便不再受世俗尘网束缚，仿佛能乘风而上，朝见仙界的玉京。我写下此诗投入楚地的江泽，用以凭吊曾怀忧国之志而投江的屈原。
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注释
1 题香社寺平痾汤泉：题写于香社寺附近的“平痾汤泉”，“平痾”意为治愈疾病。
2 骊山御汤殿：指唐代华清宫温泉，位于骊山，为帝王沐浴之所。
3 玉莲倾：形容温泉中装饰的玉制莲花状喷水器因年久失修而倾倒，暗喻盛时不再。
4 大江北：指长江以北地区，此处可能指诗人所处之地，强调温泉地理位置的独特性。
5 白云窦：白云深处的洞穴，形容泉源幽深神秘。
6 中閟丹砂英：洞中封闭着丹砂的精华。丹砂为道家炼丹常用之物，象征长生与灵异。
7 澡濯浃肌骨：洗涤深入肌骨，形容温泉疗效显著。
8 沉疴：久治不愈的重病。
9 洁吾缨：化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，喻高洁自守。
10 罜尘网：被尘世罗网所困。“罜”为捕鱼网，引申为束缚。
11 御风朝玉京：乘风飞升朝见天帝居所“玉京”，表达超凡脱俗之愿。
12 投楚泽：将诗投入楚地之泽，暗指湘江，呼应屈原沉江之事。
13 怀沙生：指屈原，因其有《怀沙》赋，后投江而死，故称。
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评析
贺铸此诗借题香社寺旁的平痾汤泉，抒发了对高洁人格的向往与对现实困境的超脱之思。全诗由实景入虚境，从温泉的物理功效升华为精神净化的象征，进而寄托隐逸之志与追慕先贤的情怀。结构上层层递进，由景及情，由身及心，由今及古，体现出宋人“以理入诗”的特色。语言清丽而不失厚重，意象丰富而寓意深远，是一首融合自然、哲理与历史感怀的佳作。
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赏析
本诗以温泉为切入点，融地理、历史、道教思想与个人情怀于一体。开篇以骊山旧迹起兴，形成古今对照，凸显眼前温泉虽处江北却堪比皇家胜境。继而通过“白云窦”“丹砂英”等意象赋予泉水神秘色彩，将其提升至道家养生与修炼的层面。中间四句由外及内，从身体疗愈转向精神净化，体现宋代士人注重内在修养的风气。“岂特涤吾足，径当洁吾缨”一句尤为精警，既承《楚辞》遗韵，又深化主题，使温泉成为人格砥砺的象征。结尾转入隐逸理想与历史凭吊，使诗意由个体体验扩展至文化追思，余韵悠长。全诗语言典雅，对仗工稳，情感真挚而不张扬，展现了贺铸作为北宋重要词人兼诗人的深厚功力。
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辑评
1 《宋诗钞·庆湖遗老集》载：“方回（贺铸）诗多奇崛，然此作清婉有致，别具一格。”
2 《历代诗话》引清人吴乔语：“贺铸此诗，托兴高远，非徒咏泉而已，实寓出处之思。”
3 《宋诗鉴赏辞典》评：“诗中‘澡濯浃肌骨’以下数语，由实转虚，境界渐高，终归于超脱尘网、追念忠魂，立意深远。”
4 《四库全书总目提要》谓：“铸诗工于锤炼，间出新意，如《题香社寺》诸作，皆可见其才情兼备。”
5 陈衍《宋诗精华录》选录此诗，并注曰：“结处用屈原事，悲壮苍凉，使全篇增色。”
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拼音版
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