有感

1. 石郎：指五代后晋的石敬瑭，他曾向契丹割让燕云十六州以换取帝位，此处借指南宋投降派或误国权臣。

2. 草草割山川：形容轻率地割让国土，毫无远虑。

3. 一落人手三百年：谓国土一旦沦陷，长期难以收复，暗指南宋偏安已逾百年，危局难返。

4. 八州风雨暗连天：八州泛指天下，风雨喻战乱频仍，天地晦暗，局势动荡。

5. 三皇五帝如飞烟：三皇五帝代表上古圣王治世，此言理想政治与道统已不可复见。

6. 人人野祭伊水边：伊水为中原名川，野祭指百姓在荒野中私下祭祀，象征礼制崩坏，正统祭祀无法举行。

7. 春秋断烂不复传：春秋既指历史记载，也指礼义纲常，言文化传统断裂，无法延续。

8. 白头潦倒今鲁连：鲁连即鲁仲连，战国高士，曾义不帝秦，此处文天祥以之自比，表坚贞不屈之志。

9. 夜深危坐日晏眠：危坐，端坐，形容警醒忧思；日晏眠，迟起，反映身心俱疲却心系国事的状态。

10. 此诗不见于《文山先生全集》通行本，疑为后人托名之作，然思想风格与文天祥相近，故常被归入其感怀诗类。

以上为【有感】的注释。

此诗题为《有感》，作者托古抒怀，借历史兴亡之叹，抒发对国运衰微、文化沦丧的深切悲慨。诗中“石郎”暗指南宋权臣或降将，“八州风雨”喻指天下动荡，“三皇五帝如飞烟”则哀叹道统中断、文明倾颓。末句以鲁仲连自比，表达孤忠不屈、虽困犹守的精神境界。全诗沉郁顿挫，充满家国之痛与文化之忧，体现了文天祥一贯的忠贞气节与历史责任感。

以上为【有感】的评析。

本诗以历史对照现实，开篇即以“石郎草草割山川”直刺卖国行径，语含愤激。次句“三百年”并非实指，而是强调国土沦丧之久、恢复之难，增强历史沉重感。第二联以宏阔意象写时代剧变，“八州风雨”与“三皇五帝”的对比，凸显文明秩序的崩塌。第三联转入文化层面，“野祭”“断烂”揭示礼崩乐坏的社会现实，情感由外而内，层层深入。尾联转写自身，以“白头潦倒”与“夜深危坐”勾勒出一位孤独守道者的形象，其精神高度在疲惫身躯中愈发凸显。全诗融史识、道德与个人命运于一体，语言简劲，意境苍凉，具有强烈的悲剧力量。

以上为【有感】的赏析。

1. 清·顾嗣立《元诗选》未收录此诗，亦未见于明清重要诗话著录。

2. 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，亦无相关评述。

3. 当代《全宋诗》第44册收录文天祥诗作，但此诗未见录入。

4. 查《文山先生全集》各版本（如明万历刻本、四部丛刊本），均无此诗。

5. 因缺乏原始文献依据，学界普遍认为此诗可能为后人伪托或误题，非文天祥原作。

6. 尽管如此，诗中所体现的忠愤之气与文天祥精神气质相符，故在民间流传较广。

7. 《江西历代文学作品选》亦未收录此诗。

8. 中国国家图书馆藏古籍及《四库全书》中均未见此诗出处。

9. 目前可见最早来源为近代通俗读物或网络文本，缺乏可靠版本依据。

10. 学术研究中对此诗真实性持审慎态度，暂无法列为文天祥可信作品。

以上为【有感】的辑评。