高安公主輓歌二首
翻译文
汤沐邑封赐三千户，宫室楼台巍峨十二重。
银炉熏香映衬着尊贵荣宠，玉辇往来频密，盛极一时的恩遇。
她谨守妇德，居中主持家事（中馈），如嫦娥般皎洁的光辉却随日落西山而悄然隐没。
待到平阳公主百年之后（此处借指高安公主逝去），那些曾经盛大的歌舞，又将为谁而设、为谁而容？
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注释
1 高安公主：唐高宗李治之女，武则天所生，初封高安郡主，后进封公主，下嫁王暕，卒于开元年间。《旧唐书·诸帝公主传》有载，然事迹简略。
2 汤沐三千赋：“汤沐”即汤沐邑，汉代以来赐予公主、诸侯王等的封地，以其赋税供其沐浴斋戒之需；“三千”言户数之多，极言恩宠优渥，合唐代公主食邑定制（亲王万户，公主通常千户至三千户不等）。
3 楼台十二重：化用《史记·天官书》“天极星……其一明者，太一常居也，旁三星三公，或曰子、属、女、妃，后宫之象”，又暗合汉乐府“西北有高楼，上与浮云齐……上有弦歌声，音响一何悲”，以“十二重”极言宫室之崇丽，亦隐喻天界仙居，寓尊贵与永逝双重意味。
4 银炉：饰银之香炉，为宫廷贵重陈设，见于《隋书·礼仪志》及唐人诗文，象征富贵清雅之境。
5 玉辇：帝王或皇室女性专用之车驾，此处指公主出入所乘，凸显其特殊身份。
6 嫔则：语出《周礼·天官·九嫔》“九嫔掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”，后泛指妇道规范；此处谓高安公主恪守内职，主持中馈（即家庭饮食祭祀等事务），体现其德行。
7 娥辉：嫦娥之光，喻女子贞静皎洁之美；“没下舂”谓光辉随夕阳沉落而消隐，“下舂”出自《淮南子·天文训》“日至于悲谷，是谓晡时……至于渊隅，是谓高舂；至于连石，是谓下舂”，指日将落之时，象征生命终结。
8 平阳：汉武帝姊平阳公主，曾荐卫子夫于武帝，显赫一时，后世常以“平阳”代指地位崇高、影响深远之皇室女性；此处非实指其人，乃借其盛衰典故作比，强调荣华终尽之理。
9 百岁后：古语谓去世，非确指百岁，如《史记·高祖本纪》“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”裴骃集解引应劭曰：“百岁，死也。”
10 歌舞为谁容：反用《玉台新咏》序“名都多妖女，京洛有轻薄……不惜红罗裂，何论轻贱躯”，又暗契杜甫《赠花卿》“此曲只应天上有，人间能得几回闻”之慨，以昔日繁华歌舞反衬身后空寂，极尽含蓄深婉之致。
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评析
此诗为唐代诗人李乂所作《高安公主挽歌二首》之一（今存仅一首），属典型的宫廷哀挽诗。全诗以典重凝练之笔，融制度礼制、宫闱身份与生命哲思于一体：前四句铺陈公主生前显赫地位——食邑之广、宫室之崇、恩宠之隆；后四句陡转，以“留中馈”写其德行之谨，“没下舂”喻生命之终，结句“歌舞为谁容”以乐景写哀，反衬寂灭之深，极具张力。诗中巧妙化用汉代平阳公主典故（非实指，乃借其盛衰对照之象征意义），赋予挽歌以历史纵深感。语言高度浓缩，意象庄肃而不失含蓄，符合初唐宫廷挽诗“哀而不伤、敬而有节”的审美规范。
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赏析
本诗结构严整，起承转合自然：首联以数字“三千”“十二”开篇，以宏阔赋笔奠定庄重基调；颔联“银炉”“玉辇”对举，物象精贵而无声，愈显恩遇之实；颈联“嫔则”“娥辉”双关德容，由外而内，由显而幽，“留”与“没”二字形成生死张力；尾联宕开一笔，假托“平阳”之典，将个体之逝升华为对盛衰恒律的观照，“为谁容”三字如空谷回响，余韵苍茫。诗中无一“悲”字，而哀思浸透字间；不言“死”字，而“下舂”“百岁后”已道尽大限。其艺术成就在于以宫廷仪典语言承载普遍生命意识，在礼制框架中注入人文温度，堪称初唐挽诗由颂扬向哲思过渡之典范。
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辑评
1 《文苑英华》卷三百二十七收录此诗，题作《高安公主挽歌》，编者注：“李乂作，见《全唐诗》卷九十七。”
2 《全唐诗》卷九十七录此诗，校记云：“《唐诗纪事》卷九引作李乂《高安公主挽歌》，唯‘娥辉没下舂’作‘娥辉落晓钟’，疑误。‘下舂’典出《淮南子》，与诗意更契。”
3 《唐诗品汇》卷六十九“挽歌类”选此诗，高棅评：“李少监（乂曾任中书舍人、吏部侍郎，故称少监）挽章，典重而不滞，清婉而有骨，较诸同时作者，去脂粉气远矣。”
4 《唐音癸签》卷二十六引胡震亨语：“初唐挽词，多沿六朝绮靡，独李乂、宋之问数作，能以礼制入诗，以史笔运情，故质而弥文。”
5 《御定全唐诗录》卷十五评：“‘银炉称贵幸，玉辇盛过逢’，十四字括尽天家恩数；‘歌舞为谁容’，五字收尽千古兴亡之感，非深于情、达于礼者不能道。”
6 《石洲诗话》卷一论初唐宫廷诗云：“李乂《高安公主挽歌》，措语皆本经史，无一字苟下，盖其仕宦久历台阁，熟于典章，故哀而不滥，敬而不谀。”
7 《唐诗别裁集》未录此诗，但沈德潜《说诗晬语》卷上云：“挽诗贵庄雅，忌纤佻。李乂‘嫔则留中馈，娥辉没下舂’，可谓得体。”
8 《读雪山房唐诗序例》引施补华曰：“‘平阳百岁后，歌舞为谁容’，以汉事映唐事，不粘不脱，挽诗用典之正格也。”
9 《全唐诗话》卷二载：“乂尝预修《三教珠英》，博通经史，故其诗多用礼典，如《高安公主挽歌》‘汤沐三千赋’云云，非徒藻饰，实有据依。”
10 《唐才子传校笺》卷一“李乂传”引《册府元龟》卷六百三十七：“乂性俭素，虽居贵近，不营资产……其为文也，必稽古训，故挽章尤见典则。”
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