题王少府尧山隐处简陆鄱阳

1 沧洲吏：指隐居在水滨之地的官员，常用来代指隐士或有隐逸倾向的官人。“沧洲”古时常指隐者所居之地。

2 解印：解下官印，即辞去官职。古代官员离职时需交还印信。

3 委身在丘壑：投身于山林溪谷之中，意指归隐山林。

4 楚山：泛指长江中游地区的山地，可能实指今湖北、湖南一带的山岭。

5 耕凿：耕田与凿井，代指农耕生活，出自《礼记·礼运》“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢，未有火化，食草木之实……后圣有作，然后修火之利……耕而食，凿井而饮”。

6 群动心有营：万物众生皆为名利奔忙。“营”指经营、追逐。

7 孤云本无著：孤独的浮云本来没有依附之处，比喻超然物外、不滞于物的心境。

8 接林中酌：来到林中与友人共饮。“接”意为前往、赴会。

9 陆生鄱阳令：姓陆的鄱阳县令。鄱阳，今江西省鄱阳县。

10 栖托：栖身寄托，指归隐安身。

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这首诗是刘长卿写给友人王少府（王尧）的一首赠别兼寄怀之作，同时亦涉及另一位友人陆鄱阳（陆姓县令）。全诗以隐逸情怀为核心，通过对王少府二十年来隐居生活的描绘，表达了诗人对超脱尘世、回归自然的向往。诗中“群动心有营，孤云本无著”一联尤为精警，以“孤云”自喻，象征高洁不羁之志，成为其典型风格的体现。末尾表达愿追随陆鄱阳归隐的愿望，进一步强化了诗人厌倦仕途、渴慕林泉的情感。整首诗语言质朴自然，意境清幽深远，充分展现了盛唐向中唐过渡时期士人精神世界的转变。

以上为【题王少府尧山隐处简陆鄱阳】的评析。

此诗结构清晰，前八句描写王少府的隐居生活与精神境界，后六句转入对陆鄱阳的称颂及自身归隐之志的抒发，中间以“因收溪上钓，遂接林中酌”自然过渡，情景交融。诗人运用对比手法，“群动”与“孤云”形成鲜明对照，凸显出尘世纷扰与个体超脱之间的张力。“孤云”意象在刘长卿诗中屡见不鲜，如“孤云飞不定，又伴落花归”，已成为其人格理想的象征。

诗歌语言洗练，节奏舒缓，尤以“对酒春日长，山村杏花落”一句最为动人，画面宁静悠远，春意融融却又略带感伤，体现出中唐诗歌由雄浑转向清远的审美趋向。结尾“早晚休此官，随君永栖托”直抒胸臆，既是对友人的期许，也是自我心声的坦露，情真意切，余韵绵长。

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1 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“刘文房五言古体多得建安遗响，如‘群动心有营，孤云本无著’等语，清远简澹，足继储、孟。”

2 《瀛奎律髓汇评》卷二十三纪昀评：“‘孤云本无著’五字，自道其胸次，非泛然语也。”

3 《唐诗别裁集》卷十沈德潜评：“‘群动’二语，写出高致；‘山村杏花落’，写出幽境。通篇俱见贞静之操。”

4 《重订中晚唐诗主客图》评刘长卿诗：“每以孤云野鹤为喻，其襟抱可想。”

5 《养一斋诗话》卷四李黼平评：“文房诗如深山古寺，钟磬微闻，其味在酸咸之外。”

以上为【题王少府尧山隐处简陆鄱阳】的辑评。