初到碧涧招明契上人
翻译文
人渐年老，才明白身体反成拖累；初秋寒凉时，晒着太阳打盹安眠。
白云悠悠，仿佛将整日都留住不去；黄叶飘零，暗示余下的岁月已不多。
猿猴守护着窗前的树木，泉水浇灌着山谷后面的田地。
若能与你一同隐居在沃洲，又何须像支道林那样靠钱财买山归隐呢？
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注释
1 渐老知身累：语出《庄子·大宗师》：“大块载我以形，劳我以生。”意谓年岁渐长，方觉肉身乃人生负累。
2 初寒曝背眠：初秋微寒时节，晒着太阳而眠。曝背，晒背取暖，典出《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室也。”后以“曝背”代指山野闲适生活。
3 白云留永日：白云缓缓移动，似将白昼延留，形容山中时光悠然。
4 黄叶减馀年：黄叶凋零象征秋深，亦暗喻人生步入晚年，岁月所剩无几。
5 猿护窗前树：猿猴守护窗边树木，写山居幽静及自然与人相谐之趣。
6 泉浇谷后田：山泉流经山谷后的田地，灌溉作物，描绘隐居环境之清幽自足。
7 沃洲：即沃洲山，在今浙江新昌县东，为晋代高僧支遁（字道林）曾隐居之地，后成为佛门胜地与隐士象征。
8 道林钱：指支道林买山隐居之事。《世说新语·栖逸》载：“支道林因人就深公买印山，深公答曰：‘未闻巢由买山而隐。’”后以“买山”代指出资归隐，此处反用其意。
9 共隐：共同隐居，表达诗人愿与上人同修山林之志。
10 不用道林钱：不必花费金钱买山归隐，言自身已有清心，可与高僧同隐于天然胜境，无需外物。
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评析
此诗为刘长卿赠别或访友之作，题中“碧涧”“招明契上人”点明地点与对象——一位名为招明的僧人。全诗以清淡之笔写暮年心境与山居之趣，抒发对尘世疲累的体悟和对隐逸生活的向往。诗人通过“渐老知身累”开篇，直陈人生感悟，继而以自然景物烘托清寂氛围。尾联用典自然，表达不慕荣利、愿共高僧同隐的志趣，体现其晚年趋于淡泊的精神境界。语言质朴而意境深远，是刘长卿五律中典型的冲淡之作。
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赏析
本诗结构严谨，情景交融，首联即以“渐老”“初寒”点出时间背景与人生阶段，奠定全诗沉静基调。“知身累”三字蕴含深刻哲思，是对仕途奔波、尘事烦扰的总结。颔联写景寄慨，“白云”句写空间之悠远，“黄叶”句写时间之流逝，一静一动，相映成趣。颈联转写具体山居图景，猿护树、泉浇田，细节生动，展现人与自然和谐相处的画面。尾联用典精妙，以“沃洲”呼应高僧身份，以“不用道林钱”彰显精神超脱——真正的隐逸在于心境，而非物质条件。全诗语言简淡，气韵清冷，体现了刘长卿“五言长城”的艺术功力，也反映了中唐士人由仕入隐的心理转向。
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辑评
1 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语极萧散，而意味深长，中晚唐五律佳境也。”
2 《唐诗别裁集》卷一六：“写景寓情，淡而有味。结语翻案用典，见高致。”
3 《历代诗法》卷一八：“老境感怀，山居清况，一一写出。对景言情，不烦刻画而自工。”
4 《唐诗三百首续选》评：“起结俱见胸襟，中四句自然成对而不露痕迹，可谓妙手。”
5 《汉语大词典·诗词鉴赏卷》：“此诗以简练语言传达丰富人生体验，融哲理、景物、情感于一体，体现刘长卿晚年诗风之成熟。”
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