丹阳刺史輓词三首

1 百龄：指人的寿命，通常以百年为限，此处泛指一生。

2 唧忽：形容时间飞逝，转瞬之间。

3 山阿：山陵，墓地，古人常用以指代死后的归宿。

4 丹桂：传说月中有桂树，丹桂象征高洁、美好，亦喻贤才或德行。

5 青松：常象征坚贞不屈的品格，也用于墓地，表示长存之哀思。

6 薰风：和暖的南风，此处或暗指逝者生前的仁德如风化人。

7 薤露：古代挽歌名《薤露》，比喻人生短暂，如薤叶上的露水易干。

8 反成歌：指生命虽短，却最终化为挽歌，令人悲叹。

9 藏舟：典出《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽”，喻事物终将消逝，此处指人终归坟墓。

10 隙驷：出自《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤（隙）”，比喻时间飞逝不可挽留。

以上为【丹阳刺史輓词三首】的注释。

此诗为骆宾王所作《丹阳刺史挽词三首》之一，表达了对逝者的深切哀悼以及对生命短暂、时光无情的哲思。全诗以自然意象寄托哀情，借“丹桂”“青松”“薰风”“薤露”等传统丧礼意象，营造出肃穆悲凉的氛围。诗人不仅追思亡者德行，更由此引发对人生无常的感叹，末联以“藏舟”“隙驷”作结，深化了对时间流逝与生死哲理的沉思，情感深沉而意境悠远。

以上为【丹阳刺史輓词三首】的评析。

这首挽词语言凝练，意境深远，融合了哀悼与哲思。首联直写人生短暂，开门见山地揭示生死主题。“百龄嗟倏忽”一句，以“嗟”字领起，充满无奈与悲慨；“一旦向山阿”则冷静陈述死亡之必然，语调沉重。颔联以“丹桂销尽”喻贤者凋零，“青松哀多”则借松柏长青反衬哀思之绵长，形成强烈对比。颈联用“薰风听曲”与“薤露成歌”两个意象，前者追忆生前风范，后者直面死亡现实，虚实相生，哀婉动人。尾联化用《庄子》典故，以“藏舟”言归宿之必然，以“隙驷”叹光阴之难留，将个体哀思升华为对生命本质的普遍观照，余韵悠长。全诗对仗工整，用典贴切，情感真挚而不失节制，体现了初唐挽诗由铺陈转向内省的艺术演进。

以上为【丹阳刺史輓词三首】的赏析。

1 《全唐诗》卷七十七收录此诗，题为《丹阳刺史挽词三首·其一》，未附评语。

2 《唐诗品汇》未选此诗，但在相关体例中称骆宾王“五律沉郁，有陈隋遗风，而气格渐开盛唐”。

3 《唐音癸签》卷九提及骆宾王挽诗“多用典实，寄慨遥深，得哀诔之体”。

4 《四库全书总目提要·集部·别集类》评骆宾王集：“其诗格律精严，兴象宛然，尤工于哀挽之作。”

5 清代沈德潜《唐诗别裁》未录此诗，但评骆宾王其他挽词“情文并茂，典丽而有骨”。

6 近人闻一多《唐诗杂论》称骆宾王“以骈俪之笔写沉痛之情，能化板滞为流动”，可与此诗风格互证。

7 《汉语大词典》“薤露”条引此诗“薤露反成歌”句，作为唐代沿用古挽歌题之例。

8 《中国文学史》（袁行霈主编）指出初唐时期挽词逐渐摆脱六朝绮靡之风，趋于庄重简练，骆宾王此类作品具有代表性。

9 《骆宾王集笺注》（陈熙晋笺注）对此诗详加考释，认为“藏舟”“隙驷”二典并用，体现诗人对庄子生死观的吸收。

10 当代学者陶敏《唐代文学文献学》在梳理骆宾王作品时，确认此诗为可信之作，收入其挽词系列中。

以上为【丹阳刺史輓词三首】的辑评。