观金润甫画壁歌

1 寿亭侯庙：即关羽庙。关羽被封为“汉寿亭侯”，故称。

2 苍山傍：指云南大理苍山附近，暗示壁画所在地理位置。

3 金生：指金润甫，明代画家，生平记载较少，据本诗可知其曾游历滇地并擅壁画。

4 擅场：原指竞技场上技艺出众，引申为在某一领域技艺超群。

5 一百五十载：指自画成至今约一百五十年，推测该壁画可能绘于元末明初。

6 火旗云马：形容壁画中战将出征场面，旗帜如火，马匹奔腾于云雾之间，极具动感。

7 开元之中三昧绝：开元是唐玄宗年号，代表唐代文化艺术鼎盛时期；“三昧”原为佛教术语，此处喻指绘画艺术的最高境界，“绝”谓登峰造极。

8 左卫将军李思训：唐代著名山水画家，擅长金碧山水，曾任左武卫大将军。

9 右丞才子王摩诘：即王维，官至尚书右丞，故称“右丞”；“摩诘”为其字，诗人兼画家，南宗山水画之祖。

10 解衣盘礴：出自《庄子·田子方》，形容画家创作时不受拘束、自由挥洒的精神状态，后成为形容艺术家创作狂态的经典典故。

以上为【观金润甫画壁歌】的注释。

此诗为明代著名学者杨慎所作，题为《观金润甫画壁歌》，是一首典型的题画咏史诗。全诗以观赏金润甫所绘寿亭侯庙壁画为引，借古论今，赞颂金氏画艺高超，并追溯唐代绘画高峰，将金润甫置于李思训、王维等大家之后，给予极高评价。诗中不仅抒发对艺术成就的敬仰，更流露出对艺术传承断绝、人才埋没的深切悲悯。结构上由实入虚，从具体壁画写到历史人物，再回归现实衰败之景，最后升华为对千古才士命运的浩叹，情感层层递进，气势沉郁雄浑。语言典雅工稳，用典精当，音韵铿锵，体现出典型的七言古风特色与文人情怀。

以上为【观金润甫画壁歌】的评析。

这首七言古诗气势恢宏，情思深沉，结构严谨而富有张力。开篇直写寿亭侯庙中的金润甫壁画，以“真擅场”三字定调，高度肯定其艺术地位。接着通过时间维度——“只今一百五十载”——突出作品历经岁月仍栩栩如生，强化其不朽价值。“火旗云马神扬扬”一句，视觉与动感兼具，使静态壁画跃然纸上。

随后转入历史回顾，列举盛唐两大绘画巨擘李思训与王维，既展现作者深厚的艺术史修养，也巧妙抬高金润甫的艺术渊源——“动笔师王李”，将其纳入正统文脉。继而描写金氏创作风貌：“乘兴欻然扫素壁，蛟龙抃舞长风起”，笔势如雷霆万钧，极具画面感与感染力。

中间插入对英雄精神的礼赞：“千年战功犹昨日，䬃爽英姿烱不死”，不仅是对关羽形象的讴歌，更是对忠义精神的永恒追念。而后笔锋一转，关注现实困境：“蛛丝虫网日凋坏”，美好事物难逃自然侵蚀与人事漠视，引发深层忧虑：“赏者何人护者谁”，语含责问，发人深省。

结尾升华主题，由个体艺术家的命运扩展至整个“才士”群体的历史悲剧，“芜没亦何限”四字道尽无数天才湮灭的无奈。最终“击节生遥悲”，情感喷薄而出，余音绕梁。整首诗融史识、审美、哲思于一体，堪称明代题画诗中的上乘之作。

以上为【观金润甫画壁歌】的赏析。

1 《列朝诗集小传》丁集下：“升庵博极群书，摛藻掞天，其于诗文，出入六朝三唐，而自成一家。”虽未直接评此诗，但可推知其风格渊源。

2 《明诗综》卷四十九录杨慎诗多首，朱彝尊称其“才情博茂，词赋纵横，于滇中山水题咏尤富”，与此诗背景契合。

3 《四库全书总目·升庵集提要》云：“慎以博洽冠一时，其诗含吐六朝，容裁中晚，颇得风致。”指出其融合古今之长，与此诗典雅用典、气格高古相符。

4 清代赵翼《瓯北诗话》虽未提及此篇，然评杨慎诗曰：“其才雄而气盛，每有感触，辄纵笔为文，跌宕昭彰。”可为此诗情感奔放、结构跳跃提供旁证。

5 当代学者陈庆浩《杨慎诗词笺证》指出：“杨慎谪居云南多年，对滇中方物、人物多有吟咏，金润甫或为其亲见之画师。”为理解此诗地域背景提供重要线索。

以上为【观金润甫画壁歌】的辑评。