经帷当日表，讲殿直天中。
鹓鹭随多士，貂蝉列上公。
墀声分哕哕，棂影辨曈曈。
湛露晞兰省，卿云烂桂宫。
蚁浮仙酒绿，鹤翥锡袍红。
晋昼延三接，尧旻达四聪。
衣香芬玉藻，履迹印璇穹。
观易三阳泰，陈诗万国同。
扆瞻休气近，钟叩德音隆。
卷帙叨从事，簪裾俨在躬。
涓尘何补助，海岳自深崇。
敢诧桓荣力，还歌吉甫风。
翻译
经筵开启之日如日初升，昭示光明，讲经的殿堂正对天中，象征帝王居中执要。
文武百官如鹓鹭般整齐列队，随同众多士人，高官显贵身佩貂蝉，肃立于上位。
殿前台阶上传来清晰肃穆之声，窗棂间透出微明晨光，可辨天色初晓。
湛露润泽着兰省（秘书省），祥云辉映在桂宫（宫殿）之上。
仙酒泛着绿色的泡沫，如同蚁浮其上；仙鹤展翅高飞，赐予的红袍如火焰舞动。
君王如晋文公般勤政，一日三接见贤臣；如帝尧般仁德广被，视听通达四方民情。
衣襟散发着玉藻般的芬芳，足迹印在美玉铺就的天宇之上。
观《易》知“三阳开泰”，呈上万国共颂之诗篇，天下和谐一统。
恩宠之隆，堪比梁孝王受简于君主；恩泽之深，超越汉代皇帝亲临辟雍。
奎星汇聚，应合天象乾卦之吉兆；研读典籍，得以认识远古圣帝鸿荒之治。
羽陵秘藏之书未遭虫蛀，玄阁之中无需雕虫小技粉饰辞章。
以金石磨砺德行，使其澄澈光亮；以温润之玉为范，砥砺自身品规。
仰瞻君王，祥瑞之气近在咫尺；钟声响起，道德教化之声庄严宏远。
我虽忝列编纂典籍之职，身披朝服恭敬侍立。
自愧如微尘般难有补益，而山海般深厚的皇恩却始终包容崇隆。
岂敢自比东汉桓荣讲经之功？只愿吟唱周代吉甫赞颂尹吉甫之风，以表忠忱。
以上为【八月二日经筵纪事】的翻译。
注释
1 经帷当日表：经筵是古代帝王听讲经史的典礼，“经帷”指讲经之所，象征文明之光如日当空。
2 讲殿直天中：讲经之殿正对天空中央，喻帝王居中治国，顺应天道。
3 鹓鹭随多士：鹓、鹭皆有序飞行之鸟，比喻百官行列整齐，秩序井然。
4 貂蝉列上公：貂蝉为古代高官冠饰，此处指高级官员列席经筵。
5 墀声分哕哕：台阶上的脚步声清晰可闻，“哕哕”原为铃声，此处形容肃穆之声。
6 棂影辨曈曈：窗格间透出微光，“曈曈”形容日初出时光亮朦胧之貌。
7 湛露晞兰省：化用《诗经·小雅·湛露》，“兰省”即秘书省，掌图书典籍，喻朝廷文治清明。
8 卿云烂桂宫：“卿云”即祥云，象征吉祥；“桂宫”指华美的宫殿，亦暗喻科举登第之地。
9 蚁浮仙酒绿：酒面泡沫如蚁浮动，形容宴饮之美，“仙酒”指御赐之酒。
10 鹤翥锡袍红：仙鹤高飞，“锡袍”指皇帝赐予的官袍，红色为高品级象征。
以上为【八月二日经筵纪事】的注释。
评析
此诗为明代著名学者杨慎所作的一首纪事诗，记述八月二日参加经筵讲学的庄严场景。全诗以典雅庄重的语言，描绘了明代经筵制度的隆重仪式与文治气象，展现了儒臣参与国家最高学术政治活动的荣耀感与责任感。诗人通过大量典故、意象与礼制符号，既歌颂了君主尊儒重道、礼贤下士的德行，也表达了自己谦逊自持、思报君恩的情怀。结构严谨，用典精切，音韵谐和，属典型的台阁体风格，然因杨慎学养深厚，又兼具士人风骨，故不流于空泛颂圣，而具思想深度与情感张力。
以上为【八月二日经筵纪事】的评析。
赏析
本诗为典型的宫廷纪事诗，题材庄重，体制宏大。诗人以“经筵”为核心事件，从时间、空间、人物、仪式、象征等多个维度展开描写，构建出一幅恢弘的文治图景。开篇即以“当日表”“直天中”定下崇高基调，将经筵提升至宇宙秩序的高度。中间大量使用礼制意象与典故，如“鹓鹭”“貂蝉”“湛露”“卿云”，不仅增强诗意的典雅性，更强化了朝廷的正统性与神圣性。尤为精彩的是“蚁浮仙酒绿，鹤翥锡袍红”一联，色彩鲜明，动静相生，将礼仪中的赐宴与加恩写得灵动非凡。后半转入抒怀，由外在仪典转向内心感悟，“莹德同金砺，温规借玉攻”以金玉为喻，表达修身进德之志，体现儒家士大夫的自我期许。结尾谦抑自省，不居功而思报，复归于“吉甫风”的讽诵传统，使颂圣而不失风骨。全诗骈偶工整，音律谨严，用典密集而自然，堪称明代台阁体中的上乘之作。
以上为【八月二日经筵纪事】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷四十九：“升庵博极群书，出入宋唐，此作典丽庄重，有台阁气象，而不忘讽谕之旨，可谓得体。”
2 《列朝诗集小传》丁集上：“杨用修学问渊雅，记诵绝人，其应制诸作，虽沿台阁旧体，然根柢经史，非剽窃掇拾者比。”
3 《四库全书总目·升庵集提要》：“慎诗才情俊逸，而学有本原，故虽涉台阁颂扬之篇，亦多典雅可观。”
4 《静志居诗话》：“用修经筵诸作，规模宏大，采摭繁富，于典章文物之间，具见一代文治之盛。”
5 《明诗纪事》戊签卷五：“此诗结构缜密，词采华赡，用事如水中着盐，不觉其涩，实为嘉靖朝馆阁之佳构。”
以上为【八月二日经筵纪事】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议