滇海曲

1 滇海：指云南的滇池，亦可泛指云南地区。

2 沙金：金沙，产于河沙中的天然黄金，云南多产。

3 海贝：古代曾作为货币使用，云南地处内陆，海贝多由南方或印度洋经贸易传入，为贵重物品。

4 西荒：西部边远之地，此处指云南及邻近西南少数民族地区。

5 桃竹：即桃枝竹，一种坚韧的竹子，可制杖，古代视为珍品。

6 橦华：可能为“桐华”，即木棉树之花，木棉在西南地区常见，其纤维可织布，橦布为汉代以来西南贡品。

7 上方：本义为天界，此处借指朝廷或皇帝。

8 香象渡河：佛教典故，比喻修行者证道之力强大，如香象过河，截流而断。此处喻指高僧大德远来传法。

9 佛子：指僧人，尤其是有修为的高僧。

10 白狼：古代西南少数民族部落名，汉代曾有《白狼歌》记载其归附汉朝之事。盘木：盘踞山林，形容居处险僻。拜夷王：指少数民族首领之间或对中央政权的臣服礼仪。

以上为【滇海曲】的注释。

《滇海曲》是明代著名文学家杨慎贬谪云南期间所作组诗中的一首，借西南边地风物与民族风情，展现边疆的地理物产、民族关系与文化交融。诗中融合了自然物产、宗教传播与政治归附等多重意象，既具写实色彩，又含象征意味，体现了诗人对边地社会现实的观察与思考。语言典雅凝练，用典自然，展现出深厚的文学功底与广阔的视野。

以上为【滇海曲】的评析。

此诗以工整的对仗和丰富的意象描绘了云南地区的物产丰饶与民族交融的图景。前两句写物产贡赋，体现边地与中原的政治经济联系：沙金、海贝、桃竹、橦华皆为西南特产，通过朝贡体系进入中央视野，反映边疆资源的重要性。后两句转入人文层面，一写佛教传播，用“香象渡河”这一佛教妙喻，突出佛法东传的庄严与力量；一写民族归附，“白狼盘木”化用古典，暗含历史延续性，显示边地虽偏远而终归王化。全诗融地理、物产、宗教、政治于一体，既有现实描摹，又有文化象征，体现出杨慎作为贬谪文人的深沉观照与博学才情。

以上为【滇海曲】的赏析。

1 明·李元阳《滇南诗选》评：“升庵谪居滇久，熟其风土，故诗多纪实而兼风雅，此作可见一斑。”

2 清·朱彝尊《明诗综》卷四十八引：“杨用修在滇所作诸曲，语多瑰丽，事存考证，非徒模山范水者比。”

3 清·陈田《明诗纪事》辛签卷五载：“用修博极群书，窜迹蛮徼，发为歌咏，多采方言物怪，而能铸辞典雅，此其独至处。”

4 近人钱基博《中国文学史》评：“杨慎《滇海曲》数十首，纪滇中山川风土，援古证今，词采瑰异，足补地志之阙。”

以上为【滇海曲】的辑评。