烛影摇红 · 其七越上霖雨应祷

沈：即“沉”。 梅：一本作“海”。

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“秋入”两句，点“雨”。此言秋夜中室内灯影幢幢；室外檐水嘀嗒，恰如琵琶单调的咚咚哀鸣声。“越娥”两句。此言越地多水泊，如今那些水泊也都被雨水盛得满满的，像一面面镜子般任由姑娘们挑选，去照影梳洗红妆。山色沾雨，青黛如洗，这景致也可与少女弯月般的黛眉一比高低。“相间”两句，言田野上黄绿相间，正当秋收时节，遥望城郊的西北面，是词人春天时曾经去游玩过的一处景点。“晚舂”三句承上。此言临近黄昏，捣米声此起彼伏，炊烟袅袅穿林缥缈，到处都散发出一阵阵新米煮成的米饭香味。“新稻炊香”句，也可知此词作于晚稻收获之后。上片给人们描绘了一幅越地秋雨图。　　 “清磐”两句，祈祷雨止。“炷”，即灯芯也。此言从清风中传来了一阵祈祷雨止的磬、鼓声，祈雨止的荷花灯也在雨中的积水处滋滋地燃烧着。“阿香”两句，引神话传说追究“霖雨”之因。“阿香”，传说中雷部推车女。据《后搜神记》云：“永和中，义兴人姓周，出都日暮；道边有一新草小屋，一女子出门，周求寄宿。一更中，闻外有小儿唤阿香声，云：‘官唤汝推雷车。’女乃辞去，夜遂大雷雨。向晓，周看所宿处，止见一新冢。”“玉女”，华山女神名。此处是说：秋雨绵绵不止，这可能是雷部那位推雷车的阿香姑娘，秋夜从梦中惊醒而啼哭不止的缘故吧？而华山女神却因为这“霖雨”不止，也在为人世间犯愁呢。“人驾”两句承上，引“宝莲灯”神话传说，道出“玉女幽素”之由。因为女神的夫君还在人间远游，受此“霖雨”之阻，不能及时返回华山。所以在梧桐落叶，秋尽冬将至，夫君还没有归来之时，“玉女”只好无聊地把为他精心准备的宴食拿来独自享用。“采菱”三句，默祷雨止。此处是说：什么时候能够去绍兴的蓬莱阁中欢唱起江南水乡的《采菱》古曲，庆贺秋雨停止呢？“采菱”，应候晴天，所以词人选它作雨止的庆贺曲。下片重在祈祷雨止。

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zhú yǐng yáo hóng qí qī yuè shàng lín yǔ yīng dǎo。

烛影摇红 · 其七 · 越上霖雨应祷。

wú wén yīng。

吴文英。

qiū rù dēng huā，

秋入灯花，

yè shēn yán yǐng pí pá yǔ。

夜深檐影琵琶语。

yuè é qīng jìng xǐ hóng āi，

越娥青镜洗红埃，

shān dòu qín méi wǔ。

山斗秦眉妩。

xiāng jiàn jīn rōng cuì mǔ。

相间金茸翠亩。

rèn chéng yīn chūn gēng jiù chù。

认城阴、春耕旧处。

wǎn chōng xiāng yìng，

晚舂相应，

xīn dào chuī xiāng，

新稻炊香，

shū yān lín mǎng。

疏烟林莽。

qīng qìng fēng qián，

清磬风前，

hǎi shěn sù niǎo fú róng zhù。

海沈宿袅芙蓉炷。

ā xiāng qiū mèng qǐ jiāo tí，

阿香秋梦起娇啼，

yù nǚ chuán yōu sù。

玉女传幽素。

rén jià méi chá wèi dù。

人驾梅槎未渡。

shì wú tóng liáo fēn yàn zǔ。

试梧桐、聊分宴俎。

cǎi líng bié diào，

采菱别调，

liú qǔ péng lái，

留取蓬莱，

shà shí yún zhù。

霎时云住。

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