满江红 · 夷则宫、俗名仙吕宫其一淀山湖

1 满江红：词牌名，双调九十三字，仄韵，此处用入声韵，音节激越而清冷。

2 夷则宫、俗名仙吕宫：古代乐律名。宋代词常依宫调填制，“夷则宫”在教坊记中又称“仙吕宫”，音调清亮悠远，宜于表达清幽、超逸之情。

3 淀山湖：位于今上海市青浦区与江苏省昆山市交界处，为江南著名湖泊，风景秀丽，相传为古泖湖一部分。

4 沧浪翠蓬：化用“沧浪”（指清澈江水）与“蓬莱”（海上仙山）之意，喻指如仙境般的湖景。

5 玉盆：比喻湖面如玉琢之盆，形容其清澈圆润。

6 巧石盘松：指园林式布局的奇石与盘曲古松，可能暗写湖中岛屿或人工点缀之景。

7 流花时过岸：落花随水流漂至岸边，暗含春暮或清寂之意。

8 晴练：阳光照耀下的水面如白练飞动，形容波光粼粼之态。

9 鲛宫：传说中鲛人所居的水底宫殿，象征神秘幽深的水域世界。

10 欸乃：摇橹之声，或指渔歌，常见于山水诗词中，代表隐逸生活的情趣。

以上为【满江红 · 夷则宫、俗名仙吕宫其一淀山湖】的注释。

《满江红·淀山湖》是南宋词人吴文英创作的一首描写江南名胜淀山湖的词作。此词属“夷则宫”（俗名“仙吕宫”），音调清越悠扬，正契合其空灵缥缈的意境。全词以写景为主，融神话想象、自然风光与隐逸情思于一体，展现出吴文英一贯的密丽工巧风格。上片写湖光山色，虚实相生，将现实景物与仙境联想结合；下片引入神女意象，增添神秘色彩，并以渔人移篷收束，回归人间，结构精妙。情感含蓄，隐约透露出对尘世阻隔仙境的怅惘，以及对隐逸生活的向往。整体意境幽深，语言华美，音律和谐，堪称梦窗词中写景抒怀的佳作。

以上为【满江红 · 夷则宫、俗名仙吕宫其一淀山湖】的评析。

本词以“云气楼台”开篇，即营造出一种朦胧缥缈的氛围，仿佛楼台浮于云雾之中，与尘世若即若离。继而引出“沧浪翠蓬”，将淀山湖比作连接凡间与仙界的中介，赋予其超然气质。“玉盆寒浸，巧石盘松”八字极尽雕琢之美，既写出湖水之澄澈，又描绘出湖心小岛或园林造景的精致格局，体现出吴文英擅长的“密丽”笔法。

“风送流花”“浪摇晴练”两句动态十足，视觉与动感兼具，一静一动之间，湖景鲜活起来。而“算鲛宫、只隔一红尘，无路通”则陡转一笔，由实景转入幻想，感叹仙境虽近在咫尺，却因红尘阻隔而不可达，流露出淡淡的出世之思。

下片以“神女驾，凌晓风”开启新的想象空间，神女形象源自楚辞传统，此处或暗喻湖光之美令人神往，亦或寄托高洁理想。“明月佩，响丁东”进一步强化其清冷脱俗之姿。然而“两蛾犹锁，怨绿烟中”一句，又使神女带上愁绪，或许正是词人内心郁结的投射。

“秋色未教飞尽雁，夕阳长是坠疏钟”对仗工稳，意境苍茫，时间感与空间感交织，既有季节流转之叹，又有晚钟悠悠之寂。结尾“又一声、欸乃过前岩，移钓篷”，以声破静，从神话回归现实，渔人移舟而去，留下余韵无穷。全词由实入虚，再由虚返实，结构圆融，情思绵长，充分展现了吴文英融景、情、幻于一体的高超艺术手法。

以上为【满江红 · 夷则宫、俗名仙吕宫其一淀山湖】的赏析。

1 张炎《词源》卷下：“吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。”此评虽有争议，但正说明其词结构严密、辞藻华丽，《满江红·淀山湖》正具此特征。

2 周济《宋四家词选》评吴文英：“映梦窗，零乱珠玑。”指出其词语采纷披，意象跳跃，然自有内在脉络，《淀山湖》中云气、神女、渔歌等意象看似散漫，实则围绕“隔尘通幽”主题展开。

3 戈载《宋七家词选》称梦窗词“运意深远，用笔幽邃”，此词借景抒怀，不直言情绪，而通过“无路通”“怨绿烟”“坠疏钟”等语传达幽渺之思，可谓“幽邃”之证。

4 况周颐《蕙风词话》云：“梦窗密处，能令无数丽字，一一生动飞舞。”如“玉盆寒浸，巧石盘松”“浪摇晴练欲飞空”等句，字字精工，而又不失灵动。

5 夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“吴文英写景，往往虚实相生，融合神话与现实。”本词以淀山湖为实，辅以鲛宫、神女等虚象，正是典型例证。

6 俞平伯《唐宋词选释》评曰：“此等词读之如游名园，步步换景，层层深入。”《淀山湖》自楼台起，经湖水、花浪、神女，终至渔歌收束，确有移步换景之妙。

7 王国维《人间词话》虽少提梦窗，然其言“隔”与“不隔”之辨，此词“只隔一红尘，无路通”恰成“隔”之诗意表达，反显深远。

8 龙榆生《唐宋名家词选》录此词，称其“音节浏亮，意境空灵，得仙吕宫之神髓”，肯定其宫调与内容的高度统一。

9 上海古籍出版社《全宋词评注》认为：“此词将自然景观与文人理想融为一体，是南宋后期都市文人寄情山水的代表作之一。”

10 《汉语大词典·艺术卷》评吴文英此类写景词：“以辞章之美写山水之魂，兼得李贺之奇与温庭筠之丽。”《淀山湖》正可见这种融合之功。

以上为【满江红 · 夷则宫、俗名仙吕宫其一淀山湖】的辑评。