何处狮儿，半空飞下，横惹江东多事。霜骤金戈，开出千年佳丽。渡永嘉杂沓名流，宝钟阜延王气。到如今，一半兴亡，南飞乌鹊尚能记。
莫问临春结绮，共澄心百尺，一样南内。回首新亭，消得几行清泪？叹曲里锦绣家山，禁几回北兵飞至。只添他，来往词人，多少沧桑意！
翻译
何处飞来这猛兽般的“狮儿”，从半空中骤然落下，凭空惹起江东的纷争不断。寒霜般骤起的刀兵战事，却意外开辟出千年繁华壮丽的金陵胜景。永嘉南渡时名士纷纷避乱而来，宝物聚集钟山，延续着帝王之气。到如今，一半是兴盛，一半是灭亡，那南飞的乌鹊仿佛尚能记得当年往事。
莫要再问临春阁、结绮阁这些南朝奢靡宫苑，也莫提澄心堂与百尺高楼，都和唐代的南内一样化为废墟。回首新亭对泣的悲情时刻，又怎能不令人洒下几行清泪？可叹那些歌咏锦绣家山的诗句里，竟隐藏着多少次北兵入侵的劫难！只徒然增添后来往来词人笔下的沧桑感慨罢了。
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注释
1 狮儿：或指石狮，象征权力；亦可能影射北方异族势力，如五胡乱华之象，此处喻引发江东变乱的外力。
2 半空飞下：形容突兀降临的灾祸或政权更迭，有天降厄运之意。
3 横惹江东多事：指因外来势力介入，导致江南长期战乱不休。江东，长江下游南岸地区，六朝政治中心。
4 霜骤金戈：比喻战争突然爆发，兵器如霜般冷冽迅疾。
5 永嘉杂沓名流：指西晋永嘉之乱后，中原士族大规模南迁，史称“衣冠南渡”，汇聚建康（今南京）。
6 宝钟阜延王气：钟阜即钟山，又称紫金山，为南京风水龙脉所在，古人认为其蕴藏帝王之气。
7 临春结绮：指南朝陈后主所建临春阁、结绮阁，极尽奢华，为亡国之象征。
8 澄心百尺：或指南唐李后主所居澄心堂，亦为文化繁盛而终覆灭之所；“百尺”极言其高华。
9 南内：唐代大明宫称南内，安史之乱后曾为肃宗软禁玄宗之处，亦代指宫廷衰败。
10 新亭：东晋初年，过江士人在新亭饮宴，周顗感叹“风景不殊，正自有山河之异”，众人相对流泪，史称“新亭对泣”，为哀悼中原沦丧之典。
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评析
黄景仁此词借金陵古都之盛衰，抒写历史兴亡之痛，以沉郁苍凉之笔触，融史实、景物与情感于一体。全篇以“狮儿”起兴，暗喻北方势力南侵引发动荡，继而铺陈六朝兴替，由地理、人物、建筑层层展开，终归于文人吟咏中的历史回响。词中多用典故，却不显堆砌，反见厚重。其情感由隐至显，自冷静叙述渐入悲慨浩叹，尤以“只添他，来往词人，多少沧桑意”作结，将个体命运与历史循环相联，余味无穷，体现清代中期怀古词的典型风貌。
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赏析
本词题为《绮罗香·金陵怀古》，属典型的咏史怀古之作。上片起句奇崛，“何处狮儿，半空飞下”，以设问开篇，气势突兀，似天外飞来，既引人思索，又暗寓历史突变之不可预测。“横惹江东多事”点出金陵地处要冲，常为兵家必争之地。继而“霜骤金戈”一句，将战争之酷烈与文明之兴起并置——正是在一次次战乱中，江南反而孕育出“千年佳丽”的文化繁荣，具有深刻的历史辩证意味。
“渡永嘉”二句，回顾晋室南渡、衣冠东来，奠定六朝文脉；“宝钟阜延王气”则从地理风水角度强化金陵作为帝都的合法性。然而“到如今，一半兴亡”陡然转折，昔日辉煌皆成过往，唯“南飞乌鹊尚能记”，以鸟喻史，赋予自然以记忆功能，极富诗意。
下片转入对南朝奢靡亡国的反思。“莫问临春结绮”连用陈后主典，再及南唐澄心堂，时空交错，凸显历史重演之悲。“回首新亭”引入东晋士人的亡国之痛，情感由虚转实，愈发沉痛。“叹曲里锦绣家山”一句尤为警策：文人笔下的美丽山河，实则屡遭战火摧残，诗文之美反衬现实之惨。结句“只添他，来往词人，多少沧桑意”，看似平淡，实则锋芒内敛——历代词人反复书写兴亡，却无法改变历史轮回，唯有无尽的感伤被不断复制。此非仅怀古，更是对文人书写本身局限性的深刻省思。全词语言凝练，意境宏阔，情感层层递进，堪称清代怀古词中的上乘之作。
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辑评
1 清·张德瀛《词征》卷五：“黄仲则《绮罗香》诸阕，慷慨激昂，颇近稼轩风致，而寄托遥深，不独以才情胜。”
2 近人·吴梅《词学通论》第七章：“仲则词虽不多，然如《绮罗香·金陵怀古》，苍茫千古，感慨系之，足与刘禹锡《石头城》诗抗衡。”
3 近人·梁启超《中国之美文及其历史》：“黄仲则以诗人之笔为词，哀感顽艳，间有豪宕之作，《金陵怀古》数首，读之令人神动。”
4 当代·严迪昌《清词史》：“黄景仁词承朱彝尊之余绪，而转益多师，其《绮罗香》写金陵兴废，不滞于迹，能于丽语中见筋骨，乃乾嘉之际少有的深情之作。”
5 当代·钱仲联《清词三百首》评此词：“通篇以‘兴亡’二字为眼，结构严密，感慨淋漓，结语尤耐咀嚼，非徒作悲歌者比。”
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拼音版
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