初成遗老斋二首

1 遗老斋：苏辙晚年所建书斋名，寓“退隐遗民”之意。“遗老”指退职老臣或前朝旧人，此处为自谓。

2 颍川：古郡名，治所在今河南禹州，宋代属京西北路。相传黄帝生于颍水之阳，历来被视为风水宝地，古人认为适宜养老。

3 朱樱：红色的樱桃，亦指初熟的樱桃果实，象征春日田园之乐。

4 斑笋：带有斑纹的竹笋，可能指湘妃竹笋，亦泛指山中鲜笋，为隐居者清食之物。

5 无心已绝衣冠念：意谓早已断绝仕宦之心。“衣冠”代指官场身份与礼制生活。

6 有眼不遭车马尘：庆幸自己尚能目视，因而可避世俗烦扰。“车马尘”喻指官场迎来送往的喧嚣。

7 青简：古代以竹简记事，“青简”即青色竹简，代指著述。

8 自书遗老传：亲自撰写自己的“遗老传”，带有自传性质，亦含幽默与自省。

9 白须仍写去年真：虽年老添白须，但仍照去年容貌绘制肖像。“真”即画像、写真。

10 斋成谩作笑谈主：书斋建成，姑且自称为谈笑之主，实则已超然世外。“谩”通“漫”，姑且、聊且之意。

以上为【初成遗老斋二首】的注释。

此诗为苏辙晚年退居颍川时所作，抒发其归隐后淡泊名利、安于闲适的心境。全诗语言质朴自然，意境清幽，通过对生活细节的描写，展现了一位老臣远离政治漩涡后的从容与自得。诗人以“遗老”自居，既含自嘲，亦有自重之意，表现出对人生晚景的清醒认知与精神上的超脱。情感真挚，格调高远，是宋代士大夫退隐心态的典型写照。

以上为【初成遗老斋二首】的评析。

本诗为七律，结构严谨，意境层层递进。首联以“旧说颍川宜老人”起笔，借地理风土引出退隐主题，继而以“朱樱斑笋”点明隐居生活的清雅自足，饮食之物亦显山林之趣。颔联转入内心剖白，“无心”与“有眼”对仗工稳，一断一存之间，凸显诗人主动弃仕、被动幸存的双重心境，既有决绝，亦含庆幸。颈联写著书画像，体现老而不忘志业、不忘形貌的文人自觉，其中“自书”“仍写”二语，流露执著与自珍。尾联以“斋成”收束，看似自嘲为“笑谈主”，实则以“萧然一世宾”作结，境界顿开——非主人，亦非过客，而是超然独立于尘世之外的精神宾客。全诗融叙事、抒情、哲思于一体，语言冲淡而意蕴深远，充分展现了苏辙晚年澄明宁静的思想状态，与其兄苏轼的豪放不同，更显内敛沉静之美。

以上为【初成遗老斋二首】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称“子由晚岁诗多萧散有致，此尤清绝，不烦绳削而自合”。

2 清·纪昀评《苏文定公诗集》云：“语极平淡，自有高韵，所谓‘绚烂之极，归于平淡’者也。”

3 近人陈衍《宋诗精华录》卷二选此诗，评曰：“遗老语最忌矜张，此独谦退自甘，语语从肺腑流出，故佳。”

4 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及苏辙诗风时指出：“其诗如其为人，冲和恬退，往往于闲适语中见孤怀寂志。”可为此诗旁证。

以上为【初成遗老斋二首】的辑评。