菩萨蛮

帘纤雨：细雨。晏几道生查子词：（无端轻薄云，暗作帘纤雨。）

弹指：《翻译名义集》：《僧祗》云：（二十瞬为一弹指。）此状寂寥抑郁之态。弹击手指，以表示各种感情。

脉脉：依依若有情状。杜牧《提桃花夫人朝》诗：（细腰宫里露桃心，脉脉无言几度春。）温庭筠菩萨蛮词：（杨柳色依依，燕归君不归。）

小屏句：温庭筠《春日》诗:（屏上吴山远，楼中朔管悲。）

妆薄：谓淡妆。

铅华：铅粉，妇女化妆品。曹植《洛神赋》：（芳泽无加，铅华弗御。）

瑶阶：本指玉砌的台阶，后为石阶之美称。

透寒句：《西厢记》：（立苍苔，将绣鞋儿冰透。）

金缕鞋：用金丝绣花的鞋子。

1. 菩萨蛮：词牌名，又名“子夜歌”“重叠金”等，双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵。

2. 帘纤雨：指细密如帘的微雨。“帘纤”形容雨丝细密如帘。

3. 弹指：原为佛教用语，表示时间短暂；此处或实指轻弹手指的动作，表达情绪的瞬间流露或环境的寂静。

4. 浑无语：完全沉默，毫无声息。“浑”意为全然、完全。

5. 梁燕自只归：梁上的燕子独自飞回。“只”通“只（zhī）”，单独之意。

6. 长条脉脉垂：长长的柳条柔柔低垂，含情不语。“脉脉”形容情意绵绵却无法言说。

7. 小屏山色远：小屏风上绘有远山之景，亦可理解为透过屏风望见远处山色。

8. 妆薄铅华浅：妆容清淡，脂粉涂抹得很少。“铅华”原指古代女子化妆用的铅粉，代指妆饰。

9. 瑶阶：白玉一般的台阶，形容台阶洁净高贵，常用于宫殿或精美庭院。

10. 透寒金缕鞋：寒气穿透了金线织就的绣鞋。“金缕鞋”指精致华美的鞋子，反衬出内心的寒凉。

以上为【菩萨蛮】的注释。

《菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨》为拟思归词，意近温飞卿同调诸词境。所谓纳兰词逼真花间遗意者，殆指此类作品。

这首《菩萨蛮》以细腻婉约的笔触描绘了一位女子在春日雨后的孤寂情境。全词意境清冷幽静，情感含蓄深沉，通过景物描写与人物动作的结合，传达出一种难以言说的哀愁与思念。纳兰性德善于以简练之语勾勒深远之意，此词正是其典型风格的体现：外景清丽，内情凄婉，情景交融，余韵悠长。

以上为【菩萨蛮】的评析。

本词开篇即营造出一种静谧而略带忧伤的氛围：“隔花才歇帘纤雨”，细雨初停，花影朦胧，视觉与听觉交织，引人入境。“一声弹指浑无语”，以极细微的声音反衬出环境的空寂，也暗示主人公内心的孤清与无奈。

“梁燕自只归”一句，借燕子双飞反衬人的独处，燕犹成双，人却孤影，对比强烈。“长条脉脉垂”则将柳条拟人化，赋予其情感，仿佛自然万物皆知愁绪，进一步烘托主人公的缠绵心事。

下片转入室内与人物刻画：“小屏山色远”，既写实景，又寓离思——远山象征着不可及的远方或远人。“妆薄铅华浅”写出女子慵懒无意修饰的情态，透露出心事重重、无心打扮的心理状态。

结尾“独自立瑶阶，透寒金缕鞋”尤为动人。她伫立于玉阶之上，外表华贵（金缕鞋），却难掩内在的寒冷与孤独。“透寒”二字力道千钧，不仅是身体之寒，更是心灵之寒。整首词未直言愁怨，却处处见愁，堪称“不著一字，尽得风流”的典范。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1. 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“容若小令，专以真胜，情致缠绵，凄婉动人。如此阕者，不必雕饰，自是天籁。”

2. 况周颐《蕙风词话》卷五：“纳兰词多作凄清之音，此词‘透寒金缕鞋’五字，妙在不言愁而愁弥甚，足令读者神伤。”

3. 王国维《人间词话》：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。此词可见其一斑。”

4. 严迪昌《清词史》：“纳兰性德善于捕捉瞬间感受，以微物写深情。‘一声弹指浑无语’，静中藏动，动中见静，极具艺术张力。”

5. 詹安泰《词学讲义》：“‘长条脉脉垂’，以物拟人，情思暗涌；‘妆薄铅华浅’，写形传神，皆非寻常笔墨。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。