翻译
竹林中新生的嫩笋与初发的樱芽，令人不忍采摘，谁家却已成捆地与清晨的柴草一同带回。
笋壳裂开时仿佛在呼喊自己无罪，而食客哪里懂得珍惜这些迟生后凋的生命？
它们不愿被用作盐梅般调和鼎中滋味，姑且顺应自然节律，应和着箫韶般的雅乐生长。
即便在林间老去毫无用途，也要试一试在寒冬深处，让大雪覆盖到腰际——坚守本性，宁折不屈。
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注释
1 抽萌：发芽，指植物初生的嫩芽。
2 不忍挑：不忍心采摘。挑，采、摘之意。
3 盈束：满捆，形容数量多。
4 晨樵：清晨打柴的人。此处指与柴草一同被采集。
5 箨龙：笋的别称，因笋壳如龙鳞，故称“箨龙”。
6 号无罪：呼喊自己无罪，拟人手法，表达笋被采食的无辜。
7 食客：食用之人，此处或暗指追求口腹之欲或功名利禄者。
8 惜后凋：珍惜那些晚生、后凋的生命，喻高洁之士不争春先。
9 盐梅调鼎味：典出《尚书·说命》，盐咸梅酸，调和鼎中之味，比喻宰相辅佐君主治理国家。此处代指参与政事、建功立业。
10 律吕应箫韶：律吕为古代音律，箫韶为舜时雅乐，象征和谐正声。此句谓竹笋生长顺应天时，合于自然之律，亦寓君子守道、不违本性。
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评析
此诗借“食樱笋”之题，实则托物言志，以竹笋自喻，表达诗人对高洁品格的坚守与对世俗功利的疏离态度。苏辙身处北宋政坛风云之际，性格沉静内敛，不似兄轼之锋芒毕露，然其志节坚定。诗中“不愿盐梅调鼎味”暗喻拒绝权位显达，“一试冬深雪到腰”则彰显孤高不屈之气。全诗语言简淡而意蕴深远，将自然物象与人生志趣融为一体，体现宋人“以理入诗”的典型风格。
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赏析
本诗为七言律诗，结构严谨，意境清幽。首联写景起兴，通过“不忍挑”与“伴晨樵”的对比，揭示自然之美与人类取用之间的矛盾，奠定怜惜与悲悯基调。颔联以拟人笔法赋予笋以情感，“号无罪”三字极具感染力，使读者对生命被剥夺产生共情。颈联转折，由物及志，表明不愿迎合世俗价值（“调鼎”），而愿守自然之道（“应箫韶”），体现道家“无为”与儒家“守礼”的融合思想。尾联尤为警策，“老死虽无用”看似自贬，实则反衬其志节之坚；“雪到腰”既写冬深之景，更象征环境之严酷，而“试”字凸显主动承受、傲然不屈的精神姿态。全诗托物寓意，含蓄深沉，是苏辙诗歌“冲淡平和而内蕴刚劲”的典型代表。
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辑评
1 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗如寒泉漱石，澄澈见底，而时有劲节。”
2 《历代诗话》引张戒《岁寒堂诗话》云：“苏黄门（辙）诗不尚华藻，专务理致，得陶渊明冲和之趣，而骨力过之。”
3 《四库全书总目提要·栾城集》称：“其诗文皆坦白舒徐，有儒者气象，无躁进之态。”
4 清代纪昀评此诗：“托意深远，‘雪到腰’三字奇峭，非俗手可到。”（见《瀛奎律髓汇评》）
5 钱钟书《宋诗选注》指出：“苏辙往往以平淡语写坚贞志，如此诗‘不愿盐梅’二句，外柔内刚，最得骚人之旨。”
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拼音版
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