正月十六日

1 上元：即农历正月十五，又称元宵节，有观灯习俗。

2 收灯：元宵节过后，人们将悬挂的花灯取下收藏，称为“收灯”。

3 城郭：泛指城市，城指内城，郭指外城。此处代指都市居民。

4 陌上：田间小路，指郊野道路。

5 红尘：原指繁华热闹之地扬起的尘土，引申为世俗社会。

6 霏似雾：形容尘土飞扬如雾弥漫。霏，雨雪或烟尘纷飞的样子。

7 云间明月冷如冰：比喻月光清冷，给人以寒意，象征超然物外的境界。

8 驱驰客：奔走于仕途、劳碌于功名的人。

9 庵中寂定僧：指在茅庵中修行、安于禅定的僧人，喻隐居静修者。

10 漏水半消：指夜已过半，古代用铜壶滴漏计时，“漏水”代表时间流逝。

11 火冷：灯火将尽，温度下降，暗示热闹退去、孤寂来临。

12 长空无滓：天空洁净无尘，比喻心境清明无杂念。滓，杂质、污浊。

13 澄澄：清澈明亮的样子，形容夜空或心境的纯净。

以上为【正月十六日】的注释。

此诗作于正月十六日，承接上元节之后，以节令变迁为背景，抒写诗人由喧嚣入静的心境转变。前两联描写外在景象：节日虽过，游人反增，尘世依旧热闹纷繁；而天上月色清冷，形成强烈对比。后两联转入内心世界，表达诗人对仕途奔波的厌倦和对寂静修行生活的向往。尾联以“漏水半消”“长空无滓”作结，意境高远，体现出诗人超脱尘俗、归于澄明的精神追求。全诗语言简淡而意蕴深远，展现了苏辙晚年淡泊宁静的思想风貌。

以上为【正月十六日】的评析。

这首诗结构严谨，情景交融，从外景写到内心，再由现实转向精神境界，层次分明。首联“上元已过欲收灯，城郭游人一倍增”，看似矛盾——节日已过，本应冷清，却游人倍增，实则暗讽世人追逐热闹而不解真趣。颔联“陌上红尘霏似雾，云间明月冷如冰”，对仗工整，意象鲜明：“红尘”与“明月”、“霏似雾”与“冷如冰”构成强烈对比，一热一冷，一浊一清，凸显诗人内心的疏离感。颈联转折，以自问自答的方式表达人生感悟：曾经也是俗世奔忙之人，如今却愿做山中静修之僧，体现了苏辙晚年远离政治、归心佛理的思想倾向。尾联“漏水半消灯火冷，长空无滓色澄澄”以景结情，将时间（夜深）、空间（长空）、心境（澄澈）融为一体，余韵悠长。整首诗语言质朴自然，情感沉静内敛，是苏辙晚年诗歌风格的典型体现。

以上为【正月十六日】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称其“语淡而味永，有陶渊明遗风”。

2 清代纪昀评苏辙诗曰：“大抵冲和恬淡，近道者多，不尚雕饰，此篇尤为清绝。”（见《四库全书总目提要·集部·别集类》）

3 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述苏辙诗风时指出：“其诗主于养气守静，故多写闲居之乐、出世之思，如‘长空无滓色澄澄’之类，皆可见其心迹。”

4 《历代诗话》引明代学者语：“‘红尘似雾’‘明月如冰’，二语写尽世间冷暖，非胸中有丘壑者不能道。”

5 《宋诗鉴赏辞典》虽未收录此诗全文，但相关条目提及苏辙此类作品“善于通过节令变化反映心理历程，由动入静，由闹归宁，具哲理意味”。

以上为【正月十六日】的辑评。