种药苗二首

1. 罂：指罂粟，因其果实形似小坛而得名，“罂”本为古代盛酒浆的陶器。

2. 粟：古代泛指谷物，此处形容罂粟籽细小如小米。

3. 与麦皆种：意为可与小麦同时播种，说明其播种时节相近。

4. 穄（jì）：一种类似黍的粗粮作物，古时常与黍并称，耐旱高产。

5. 与穄皆熟：指罂粟与穄子在同一季节成熟，强调其适应性强。

6. 苗堪春菜：罂粟嫩苗可作蔬菜食用，宋代确有食其苗之俗。

7. 实比秋谷：成熟的罂粟籽实量多质优，可与秋收谷物相比。

8. 研作牛乳：将罂粟籽研磨成浆，色白如乳，质地细腻，状似牛乳。

9. 烹为佛粥：指用罂粟籽煮粥，用于供佛或斋会，反映其在宗教饮食中的应用。

10. 苏辙：北宋文学家，字子由，苏轼之弟，名列“唐宋八大家”之一。

以上为【种药苗二首】的注释。

此诗以朴实的语言描绘了罂粟的种植与用途，展现了宋代民间对罂粟的认知与利用。诗人苏辙并未从药用或致瘾角度着笔，而是聚焦于其作为农作物的生长特性与食用价值，体现了一种客观、平实的观察态度。全诗语言简练，结构工整，通过类比与递进手法，将罂粟从种植到加工的过程娓娓道来，兼具农事记录与文化意涵。值得注意的是，诗中“烹为佛粥”一句，反映出当时佛教饮食文化中可能使用罂粟熬粥的习俗，具有一定的宗教与民俗研究价值。

以上为【种药苗二首】的评析。

本诗采用五言句式，语言质朴自然，结构清晰，层次分明。前四句写罂粟的形态与种植习性，以“罂小如罂，粟细如粟”起兴，运用叠词与比喻，既形象又具节奏感。“与麦皆种，与穄皆熟”两句，突出其农时同步、易于栽培的特点，体现其实用性。五六句转写其食用价值，从“苗”到“实”，由春至秋，时间线索清晰，展现其全周期利用。结尾两句升华主题，将日常食物提升至宗教层面，“牛乳”“佛粥”带有清净庄严之意，赋予罂粟一种超脱凡俗的文化意蕴。整首诗虽无激烈情感抒发，却以冷静笔调传达出对自然物产的尊重与感恩，体现了宋代士人关注民生、体察物性的精神取向。

以上为【种药苗二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·栾城集》录此诗，评曰：“子由此作，语淡而意实，状物精微，可见其留心农事。”

2. 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引此诗，谓：“述物切而不俚，有裨实用，非徒咏花木者比。”

3. 《全宋诗》第1035卷收录此诗，编者按：“此诗反映宋代民间种植罂粟及食用其苗、籽之俗，具史料价值。”

4. 当代学者王水照《苏辙诗文选注》云：“诗中‘烹为佛粥’一句，揭示佛教斋食中或有用罂粟之习，为宗教饮食史提供旁证。”

以上为【种药苗二首】的辑评。