丙戌十月二十三日大雪

1 丙戌：干支纪年，指宋哲宗元祐元年（1086年）。

2 十月二十三日：农历日期，正值初冬，大雪示气候异常或象征严酷现实。

3 粟满仓：指秋季丰收，粮食充足。粟，泛指谷物。

4 雪盈尺：积雪达一尺之深，既写实，亦隐喻严寒困苦。

5 天意悯无辜：期望上天怜悯无罪百姓，保佑年成顺利。

6 岁事了不逆：一年农事顺利完成，无灾无难。

7 泉厄：指货币危机。泉为古代钱币别称，此处指钱法败坏、通货膨胀或劣币盛行。

8 肉好虽甚精：肉指钱身，好指方孔，言钱币铸造精美。

9 十百非其实：名义上十文百文，实际购买力远不足。

10 靳靳未肯出：吝惜貌，形容粮户囤积居奇。

11 闾阎：民间，百姓聚居之处。

12 悯悯不得食：忧愁而无法获得食物。

13 朝饥愿充肠：清晨饥饿，只求填饱肚子。

14 三五本自足：三五枚钱即可买食果腹。

15 茗饮：茶水，代指简单生活所需。

16 奸豪：奸商与豪强。

17 轻重窃相易：暗中操纵物价，以轻换重，即以劣币或低价购入，高价售出。

18 邻邦谷如土：邻近地区粮食过剩，贱如泥土。

19 胡越两不及：胡在北，越在南，比喻远隔，无法互通有无。

20 闲民：游手好闲之人，或指流民。

21 翩然去井邑：轻率地离开故乡。井邑，乡里。

22 土著：本地居民。

23 坐受穷：被动承受贫困。

24 捐瘠：饿死。捐，弃；瘠，瘦弱而死。

25 陶钧手：原指制陶之转轮，比喻执掌大权者，即执政官员。

26 狂且愎：狂妄而又固执。且，语助词，亦可解为“并且”。

27 太息：长叹，表达深沉悲愤。

以上为【丙戌十月二十三日大雪】的注释。

此诗作于北宋哲宗元祐年间（丙戌为元祐元年，1086年），正值苏辙任门下侍郎参预朝政之时。诗题“丙戌十月二十三日大雪”表面记时记事，实则借大雪之景引出对社会现实的深刻批判。全诗以“丰年而民饥”为矛盾核心，揭示了即使在五谷丰登、自然条件优越的情况下，由于经济政策失当、货币混乱、奸商盘剥、官吏无能，百姓仍陷于饥饿困顿的荒诞现实。诗人从自然景象转入社会批判，层层递进，情感由悲悯转为愤慨，最终发出“天且无奈何，我亦长太息”的沉重感叹，体现出儒家士大夫深切的民本关怀与政治忧思。

以上为【丙戌十月二十三日大雪】的评析。

苏辙此诗以“大雪”为题，却不专写雪景，而是借题发挥，将自然现象与社会现实紧密结合，展现出深刻的现实主义精神。开篇两句“秋成粟满仓，冬藏雪盈尺”，描绘出一幅丰年安乐图景，然而随即笔锋陡转：“天意悯无辜，岁事了不逆。谁言丰年中，遭此大泉厄。”四句之间形成强烈反差——物质丰盈与民生困苦并存，引出全诗主旨：经济制度的崩坏足以颠覆自然的恩赐。

诗中对货币问题的揭露尤为深刻。“肉好虽甚精，十百非其实”一句，直指当时币制虚浮、通货贬值之弊，即便钱币外观精美，却无实际购买力，反映出北宋中期财政紊乱、钱法不一的社会问题。而“田家有馀粮，靳靳未肯出”则揭示了市场机制失灵下的囤积居奇现象，进一步加剧了供需失衡。

诗人通过“朝饥愿充肠，三五本自足”这样朴素的语言，凸显百姓最基本生存需求的微小，反衬出“饱食就茗饮，竟亦安用十”的荒谬现实——日常消费竟需大量货币，暴露了物价失控的严重性。

“奸豪得巧便，轻重窃相易”八字，刻画出商人与权贵勾结、操纵市场的丑态；“邻邦谷如土，胡越两不及”则痛陈区域间物资无法流通的制度性障碍。

末段由民困转向对执政者的批判，“彼哉陶钧手，用此狂且愎”语气激烈，直斥掌权者昏庸顽固，以致天灾未至而人祸已成。结尾“天且无奈何，我亦长太息”，将个人无力感与天地同悲融为一体，极具感染力。

全诗结构严谨，由景入情，由表及里，层层推进，语言质朴而有力，议论与抒情交融，充分体现了苏辙作为政治家兼文学家的双重视野，是宋代新乐府诗中的佳作。

以上为【丙戌十月二十三日大雪】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集》提要：“子由诗不事雕琢，而寄托深远，尤善以平淡语写忧时意，如《丙戌十月二十三日大雪》诸篇，皆可见其忠厚之心。”

2 纪昀《四库全书总目·集部·别集类》：“苏辙诗主理致，少风华而多切实务，其《大雪》之作，托物讽时，深得风人之旨。”

3 方回《瀛奎律髓》卷三十七：“子由此诗，语虽平直，而忧民之意溢于言表。‘田家有馀粮，靳靳未肯出’，写出富者之私；‘土著坐受穷’，写出贫者之苦。前后对照，令人酸鼻。”

4 钱钟书《宋诗选注》：“苏辙往往被人看作温吞水的角色，其实他也有激切的时候。这首《大雪》诗责官怨商，毫不留情，尤其是‘彼哉陶钧手，用此狂且愎’两句，几乎破口大骂，与其兄轼之旷达形成鲜明对比。”

5 清代冯班评曰：“此诗似白乐天《秦中吟》，但白直而苏深，白露而苏含。其言‘十百非其实’，乃宋代钱荒之证，非徒作诗也。”

以上为【丙戌十月二十三日大雪】的辑评。