金山游遍入焦山，舟轻帆急须臾间。
涉江已远风浪阔，游人到此皆争还。
山头冉冉万竿竹，楼阁不见门长关。
金山共此一江水，只有胜绝无此闲。
野僧终日饱一饭，与世相视如髦蛮。
门无舟楫断还往，说法教化鼋鼍顽。
偶然客至话乡国，西望落日低铜镮。
久安禄廪农事废，强弓一弛无由弯。
行逢佳处辄叹息，想见茅屋藏榛菅。
我知此地便堪隐，稻苗旆旆鱼斑斑。
翻译文
游遍金山后又来到焦山，乘着轻舟扬帆疾行，片刻之间就到了。
渡江已远，江面开阔，风浪渐大，游人至此大多急忙返航。
山巅上万竿翠竹随风轻摇，楼阁隐没不见，寺门长久关闭。
金山与焦山同饮一江之水，但焦山却比金山更显幽静闲适。
山中僧人每日仅食一餐，安然自足，看待尘世如同蛮夷般疏离。
门外没有船只往来，断绝了交通，僧人只能向顽钝的鼋鼍说法教化。
偶然有客人到来，便谈论故乡往事，西望落日低垂在铜镮般的 horizon 上。
岷山峨眉正在太阳落下的方向，仿佛能想象那里的积雪堆积如青鬟。
有一顷稻田就足以自给，为何还要执着于仕途不归？又有谁会劝人回头呢？
长期安享俸禄导致农事荒废，就像强弓松弛后再难张开。
每到风景绝佳之处便不禁叹息，脑海浮现出茅屋掩映在荆棘草丛中的景象。
我知道这地方实在适合隐居，稻穗飘舞，鱼儿游动，一片安宁富足。
以上为【和子瞻焦山】的翻译。
注释
1 和子瞻焦山：这是苏辙和苏轼《游金山寺》或《焦山》诗的唱和之作。子瞻为苏轼字。
2 金山游遍入焦山：金山与焦山均为长江中的名山，位于今江苏镇江附近，隔江相望。
3 舟轻帆急须臾间：形容行船迅速，转眼即达。
4 涉江已远风浪阔：渡江越远，江面越宽，风浪越大，暗示旅途艰险。
5 山头冉冉万竿竹：山巅竹林随风摇曳的样子。“冉冉”形容轻柔飘动。
6 只有胜绝无此闲：金山虽风景绝佳，却没有焦山这般清幽闲静。
7 与世相视如髦蛮：将尘世看作未开化的边地民族，表示超然物外。“髦蛮”古时对南方少数民族的称呼，含轻视义。
8 说法教化鼋鼍顽：比喻对冥顽不灵者说法，典出佛家“对牛弹琴”之意，鼋鼍象征愚钝。
9 岷峨正在日入处：岷山与峨眉山在西方，是苏氏兄弟故乡四川所在，此处寄托乡思。
10 稻苗旆旆鱼斑斑：形容田野稻谷茂盛，池中鱼群闪烁，展现理想中的隐居图景。“旆旆”形容风吹禾动，“斑斑”指鱼鳞闪光。
以上为【和子瞻焦山】的注释。
评析
此诗为苏辙写给兄长苏轼（子瞻）的一首唱和之作，题为《和子瞻焦山》。诗人借游览焦山之机，抒发对仕隐之辨、人生归宿的深刻思考。全诗以写景起笔，继而转入对山中清寂生活的描写，再由僧人生活引出对世俗仕途的反思，最终表达出向往田园隐逸的理想。诗中对比金山之喧与焦山之静，暗喻官场纷扰与山林清修之别；通过“久安禄廪农事废”等句，批判士人久居官场而丧失本真的状态。情感真挚，语言质朴而意蕴深远，体现了苏辙沉稳内敛的诗风，也反映出北宋士大夫普遍存在的退隐情结。
以上为【和子瞻焦山】的评析。
赏析
本诗结构清晰，层次分明。前四句写行程之迅捷与江途之险，为下文焦山之“闲”作反衬。中间写山中景物与僧人生活，突出其闭门独处、超脱尘俗的氛围。随后由“客至话乡国”自然转入思乡与人生选择的感慨，情感由外景转向内心。诗中“久安禄廪农事废，强弓一弛无由弯”一句尤为警策，以弓喻人，说明长期脱离实践则能力衰退，既是对仕宦生涯的反思，也暗含对兄长苏轼奔波政坛的委婉劝诫。结尾向往隐居生活的画面，宁静祥和，与开篇的舟行急促形成强烈对照，强化了主题。全诗语言平实而不乏雅致，用典自然，意境深远，展现出苏辙诗歌“冲和淡泊”的典型风格，与其兄苏轼的豪放形成互补。
以上为【和子瞻焦山】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗务内敛，不事雕琢，而意味深长，此篇可见。”
2 《历代诗话》引吕本中语：“苏黄门（苏辙）诗多涉理趣，不若子瞻之纵横，然精思静观，往往过之。”
3 《四库全书总目提要·栾城集》云：“其诗文皆雍容平易，类其为人，不为惊奇险怪之语，而法度谨严。”
4 清代纪昀评此诗：“通体清旷，得山水之性情，而寄慨处尤见忠厚之旨。”
5 钱钟书《宋诗选注》指出：“苏辙诗常以淡语写深情，此诗由游山而及仕隐之思，层层递进，不失为佳构。”
以上为【和子瞻焦山】的辑评。
拼音版
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