南窗

京师：指北宋都城汴京（今河南开封）。

还往：指来往、交往的朋友。

书帙：书卷的外套，此处代指书籍。

展转：同“辗转”，形容心神不宁、翻身不定貌。

琼玉：美玉，此处比喻洁白晶莹的积雪。

松竹阴：松树和竹子枝叶茂盛形成的荫蔽。松竹经雪不凋，象征高洁坚贞。

疏拙：疏懒笨拙，不通晓人情世故。这里是作者自指其不合时宜的性格。

聊：姑且，暂且。

以上为【南窗】的注释。

此诗是苏辙自我心境的真实写照，生动刻画了一位淡泊自守、疏拙自适的士人形象。全诗以雪后泥深起兴，隐喻了官场世路的艰难与污浊，因而“闭门”成为其洁身自好的象征。诗中“展转守床榻，欲起复不能”一句，并非写身体的慵懒，而是传神地表达出其在出世与入世之间的复杂心态与抉择中的徘徊。结尾处面对客人的疑问，以“疏拙自当尔”作答，既是一种自嘲，更是一种坚定的自我认同，表明了他主动选择远离纷扰、坚守内心宁静的生活态度。语言质朴自然，意境冲和淡远，充分体现了苏辙其人其诗的风格。

以上为【南窗】的评析。

这首诗的魅力在于其通过日常生活的细节，展现了深邃的内心世界。开头四句，由外而内，从“雪尽泥深”的自然环境，写到“闭门谢客”的自我封闭，营造出一个与世隔绝的静默空间。“西斋书帙乱”暗示了主人公的心绪不宁，而“南窗初日升”则带来一丝光亮与暖意。最精彩的是“展转守床榻，欲起复不能”的心理刻画，将那种在仕隐之间挣扎、欲有所为而又深感无力的矛盾状态描绘得淋漓尽致。后六句情节陡转，客来、问答、共饮，为这封闭的世界打开一个缺口。“失琼玉”与“松竹阴”的景物转换，暗含了对高洁品格的持久坚守。最终，诗人以“疏拙自当尔”完成了自我身份的确认，并以“有酒聊共斟”的洒脱姿态，将内心的矛盾消解于闲适与超然之中，体现了宋诗特有的理趣与平和。

以上为【南窗】的赏析。

清·纪昀等在《四库全书总目·栾城集提要》中评苏辙诗文：“辙性情沉静，学术正直，故其文章风格峻洁，波澜意度，迥出流俗。……其诗亦如其文，质朴少华，而意味深长，多类此篇。”

清·陈衍在《宋诗精华录》中点评此诗：“‘展转守床榻，欲起复不能’，写疏懒人神态逼真。后幅答客语，隽永可喜。此等诗，正是栾城（苏辙）本色。”

近现代学者 钱锺书《宋诗选注》中虽未直接点评此诗，但对苏辙整体诗风有精准概括：“子由（苏辙）的诗内容不算富，表达得却很简炼朴茂，没有铺排的习气，……风格如其为人，冲和淡泊，在北宋大家里能自树一帜。” 此评语正可作为《南窗》一诗的最佳注脚。

以上为【南窗】的辑评。