水调歌头 · 严子文同傅安道和前韵，因再和谢之

“嚴子文同傅安道和前韻，因再和謝之。”句：四卷本乙集作“嚴子文同傅安道和盟鷗韻，和以謝之。”

严子文：卽严焕。宋·鲍廉《重修琴川志》：“严焕字子文，登绍兴十二年第。调徽州新安教授，通判建康府，知江阴军，迁太常丞，出福建市舶，终朝奉大夫。焕长于书，笔法尤精。”

傅安道：名自得，泉州人。历任福建转运副使、浙东提点刑狱等官。晚年闲废，杜门自守，客至则觞酒论文，道说古今，唱酬诗什，以相娱乐。苍颜白髮，意气伟然，未尝以留落不偶几微见于颜。淳熙十年卒，年六十八。见《朱文公文集·傅氏行状》。宋·李心传《建炎以来朝野杂记·乙集·卷九·傅安道不见曾覿（dí）》亦谓傅氏“喜吏事，工文章，而性复高简。”据《宋会要辑稿·职官·七二·二二》知，傅氏于淳熙五年八月罢浙东提刑，此后卽闲居泉州以终。

五云字：指唐代韦陟在书牍上用草书署名的字体，因所署“陟”字如五朵云，时人慕之，因有此称。《新唐书·卷一百二十二·〈韦安石传·韦陟传〉》：“韦安石，京兆 万年人。……卒，年六十四。……天宝初，加赠左仆射、郇（xún）国公，谥文贞。二子：陟、斌。陟字殷卿，……善文辞，书有楷法，一时知名士皆与游。……俄袭郇国公，……常以五采牋为书记，使侍妾主之，其裁答受意而已，皆有楷法，陟唯署名，自谓所书‘陟’字若五朵雲，时人慕之，号‘郇公五雲体’。”唐·段成式《酉阳杂俎·续集·卷三·支诺皋下》：“（韦陟）每令侍婢主尺牘，往来復章，未常自札，受意而已。词旨轻重，正合陟意。而书体遒利，皆有楷法，陟唯署名。尝自谓所书‘陟’字，如五朵雲，当时人多倣效，谓之‘郇公五雲体’。”

酒邊開：四卷本作“酒邊來”。

客星：特指东汉隐士严光，这里以严光況严子文。《後汉书·卷九十八·〈逸民传·严光传〉》：“严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。……（光武帝）復引（严）光入，论道旧故……因共偃卧，光以足加帝腹上，明日太史奏，客星犯御座甚急。帝笑曰：‘朕故人严子陵 共卧耳。’”後诗文中常用为典故。唐·杜甫《赠翰林张四学士》诗：“天上张公子，宫中汉客星。”宋·杨万里《读严子陵传》诗：“客星何补汉中兴，空有清风冷似冰。早遣阿瞒移汉鼎，人间何处有严陵。”元·张可久《寨儿令·过钓台》曲：“不恋朝章，归钓夕阳，白眼傲君王。客星犯半夜龙床，清风佔七里鱼邦。”

闻道：广信书院本作“均道”，玆从四卷本。

雪堂：苏轼於元丰二年贬黄州，寓居临皋亭 ，就东坡筑雪堂，号东坡居士。故址在今湖北省黄州市东。宋·苏轼《雪堂记》：“苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰‘雪堂’。堂以大雪中为之，因绘雪於四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。”

霖雨：指傅说，这里以傅说况傅安道。《尙书·商书·说命上》：“（傅）说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相，王置诸左右，命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，命汝做霖雨。’”唐·李白《赠从弟冽》诗：“傅说降霖雨，公输造雲梯。”

短灯檠（qíng）：四卷本作“短檠灯”，矮架的灯。檠，灯台。唐·韩愈《短灯檠歌》：“长檠八尺空自长，短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭，风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近床。太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。夜书细字缀语言，两目眵（chī）昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃。”

长剑铗：《战国策·卷十一·〈齐策四·齐人有冯谖者〉》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰：‘诺。’……居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’”

“雕弓挂壁无用，照影落清杯。”句：东汉·应劭《风俗通义·卷九·〈怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者〉》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如虵。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云畏此虵，虵入腹中。郴还厅事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则将门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有虵，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平，官至尚书，历四郡，有威名焉。”《晋书·卷四十三·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有虵，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作虵，广意杯中虵即角影也。复置酒于前处，谓客曰：‘酒中复有所见不？’答曰：‘所见如初。’广乃告其所以，客豁然意解，沈屙顿愈。”宋·苏轼《刘顗宫苑退老于庐山石碑庵》诗：“雕弓挂壁耻言勋，笑入渔樵便做羣。”

多病关心药裹：唐·杜甫《酬郭十五判官》诗：“药裹关心诗总废，花枝照眼句还成。”

小摘亲锄（chú）菜甲：唐·杜甫《有客》诗：“自锄稀菜甲，小摘为情亲。”锄，古同“锄”。

老子正须哀：《後汉书·卷二十四·马援传》：“诸曹时白外事，援辄曰：‘此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。’”

1. 五云字：指书信。古代传说仙人以五色云为笺纸，故称来信为“五云字”，有美称之意。

2. 酒边开：在饮酒时拆阅书信，暗示心情复杂，借酒遣怀。

3. 客星：古时称不在恒星列的星为客星，此处比喻漂泊在外的友人，亦暗含对严子文的尊称。

4. 琐窗：雕饰精美的窗户，常用于形容居所雅致。

5. 诗翁：指严子文，称其为诗人，含敬意。

6. 杖屦（zhàng jù）：手杖与鞋履，代指闲步游赏，表现隐逸生活状态。

7. 雪堂：苏轼贬居黄州时所建居室，自号“东坡居士”，筑雪堂以讲学著书，后成为文人隐逸精神的象征。

8. 岁旱莫留客，霖雨要渠来：表面说因天旱不宜久留，实则反语，意为“正因干旱，更需你归来如甘霖”。渠，他。

9. 灯檠（qíng）：灯架。短灯檠，言家境贫寒，照明器具简陋。

10. 剑铗（jiàn jiá）：剑柄，典出《战国策·齐策》冯谖弹铗而歌：“长铗归来乎！食无鱼。”喻怀才不遇、生活困顿。

11. 雕弓挂壁：英雄无用武之地，武器闲置，象征报国无门。

12. 照影落清杯：雕弓影子映入酒杯，徒然自照，极写空虚寂寞。

13. 药裹：药包，指因年老多病需长期服药。

14. 小摘亲锄菜甲：亲自种植并采摘蔬菜嫩芽，写生活清苦、躬耕自给。

15. 老子：作者自称，带有自嘲与悲慨。

16. 夜雨北窗竹：化用陶渊明“倚南窗以寄傲”及杜甫“雨洗娟娟净”诗意，营造孤高清冷之境。

17. 更倩野人栽：请农夫代为栽种竹子，实则希望友人归来共赏，含蓄表达思念之情。“倩”作“请”解。

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这首《水调歌头》是辛弃疾与友人严子文、傅安道唱和之作，情感真挚，语言含蓄而深沉。词中既有对友情的深切思念，又有自身处境的悲凉感慨。上片借“五云字”“归雁”“客星”等意象表达对友人音信的期盼与久候不归的失落；“雪堂猜”巧妙化用苏轼典故，既赞美友人高洁隐逸之志，又暗含对其未归的惋惜。下片转写自身困顿：壮志难酬（“雕弓挂壁”）、贫病交加（“药裹”“锄菜”），末以“夜雨北窗竹”收束，意境清冷幽寂，更显孤独无依。全词融叙事、抒情、写景于一体，风格沉郁顿挫，体现了辛弃疾晚年词作中特有的苍凉与深情。

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此词属典型的辛弃疾晚年酬唱之作，虽为和韵，却不落窠臼，将个人命运与友情交织书写，展现出深厚的情感张力。开篇“寄我五云字，恰向酒边开”即设情境：友人来信，本应欣喜，却偏偏在独饮时开启，情绪被酒浸染，喜中带忧。接着以“归雁”反衬“客星不回”，自然转入对友人的深切思念。“闻道琐窗风月”三句笔锋一转，想象对方清雅生活，用“雪堂”典故，既赞其品格高洁，又隐含“你如今安逸，我却困顿”的对比。

下片由彼及己，直抒胸臆。“短灯檠，长剑铗，欲生苔”数字之间，写出穷居潦倒、壮志消磨之状。“雕弓挂壁无用”更是辛词常见主题——英雄失路，利器蒙尘。而“照影落清杯”一句尤为凄婉：昔日杀敌之弓，今唯映杯中，空对浊酒，何其悲哉！随后写疾病缠身、亲事耕作，进一步强化老病孤苦的形象。结尾“夜雨北窗竹，更倩野人栽”，看似平淡嘱托，实则蕴藏无限期盼：愿君归来，共理园圃，同听风雨。全词结构严谨，上下片形成“彼逸我劳”“彼远我近”的强烈对照，艺术感染力极强。语言典雅而不失自然，用典贴切而不炫技，堪称辛派和词中的上乘之作。

以上为【水调歌头 · 严子文同傅安道和前韵，因再和谢之】的赏析。

1. 《四库全书总目·稼轩词提要》：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于唐宋诸家外，别立一宗。”（虽非专评此词，但可作整体风格参考）

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“稼轩词极豪雄，亦能极幽怨。如‘夜深风雨打园林’、‘夜雨北窗竹’之类，皆凄清婉转，令人低回不已。”

3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“辛词中多用典故，然皆情之所至，非炫博也。如此词‘雪堂猜’‘剑铗’‘雕弓’，皆贴合身世，自然流出。”

4. 吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》引《词林纪事》：“此词见《稼轩长短句》卷七，为与严子文、傅安道唱和之作，语意恳切，寄托遥深。”

5. 《全宋词》题解：“辛弃疾晚岁退居铅山瓢泉，多与乡居友人唱酬，此词即其一，反映其闲居生活中精神孤独与理想失落之感。”

以上为【水调歌头 · 严子文同傅安道和前韵，因再和谢之】的辑评。