huái guī èr shǒu。
怀归二首。
wáng shǒu rén。
王守仁。
shēn cán jīng jì xué fēng hóu,
深惭经济学封侯,
dōu fù fú yún zì qù liú。
都付浮云自去留。
wǎng shì měi yīn xīn yǒu de,
往事每因心有得,
shēn xián fāng xǐ shì wú qiú。
身闲方喜世无求。
láng yān xìng xī kūn yáng huàn,
狼烟幸息昆阳患,
lí cè kōng huái qǐ guó yōu。
蠡测空怀杞国忧。
yī xiào hǎi tiān kōng kuò chù,
一笑海天空阔处,
cóng zhī wú dào zài cāng zhōu。
从知吾道在沧洲。
以上为【怀归二首】的拼音版。
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议
王守仁 · 明代 · 文
先生尝语学者曰:“心礼上着不得一念留滞,就如眼着不得些子尘沙,些子能得几多?满眼便昏天黑地了。”又曰:“这一念不但是私念,便好的念头亦着不得些子,如眼中放些金玉屑,眼亦开不得了。
问:“知譬日,欲譬云,云虽能蔽日,亦是天之一气合有的,欲亦莫非人心,合有否?”先生曰:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,谓之七情,七者俱是人心合有的,但要认得良知明白。比如日光,亦不可指着方所,一隙通明,皆是日光所在。虽云雾四塞,太虚中色象可辨,亦是日光不灭处,不可以云能蔽日,教天不要生云。
问:“‘一日克己复礼,天下归仁’,朱子作效验说,如何?”先生曰:“圣贤只是为己之学,重功夫不重效验。仁者以万物为体,不能一体,只己是私未忘。全得仁体,则天下皆归于吾仁,就是‘八荒皆在我闼’意。
萧惠问死、生之道。先生曰:“知昼、夜,即知死、生。”问昼、夜之道。
“省察是有事时存养,存养是无事时省察。
王守仁 · 明代 · 诗
闻说东归欲问舟,清游方此复离忧。却看阴雨相淹滞,莫道山灵独苦留。薜荔岩高兼得月,桂花香满正宜秋。
平生举业最疏慵,挟册虚烦五月从。竹院检方时论药,茆堂放鹤或开笼。忧时漫有孤忠在,好古全无一艺工。
阻风夜泊柳边亭,懒梦还乡午未醒。卧稳从教波浪恶,地深长是水云冥。入林沽酒村童引,隔水放歌渔父听。
陆游 · 宋代 · 诗
猿叫铺前雪欲作,鬼门关头路正恶。泥深三尺马蹄弱,霜厚一寸客衣薄。朝行过栈暮渡笮,夜投破驿火煜爚。
王国维 · 清代 · 词
连岭去天知几尺,岭上秦关,关上元时阙。谁信京华尘里客,独来绝塞看明月。如此高寒真欲绝,眼底千山,一半溶溶白。
杨万里 · 宋代 · 诗
漏黄官柳已垂墙,针水公畦未种秧。多谢诗人来得得,踏开三径雨中荒。
贺铸 · 宋代 · 诗
好在张居士,云龙寄梦频。西斋见风月,连榻复何人。
刘基 · 明代 · 诗
庙略能回十万夫,诗书郤縠近来无。何由入奏明光殿,指点山河一统图。
皇甫冉 · 唐代 · 诗
白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。乍见还州里,全非隐姓名。
张镃 · 宋代 · 诗
实修名自来,犹影长随身。惑者偏忌嫉,终之反累人。况驰死后誉,何关一丘尘。
江源 · 明代 · 诗
蜀国山河丽,吾人跋涉遥。树深啼杜宁,林暝啸山魈。野趣凭诗画,愁肠籍酒浇。