先生曰：“《诗》《书》六艺，皆是天理之发见，文字都包在其中。
考之《诗》《书》六艺，皆所以学存此天理也，不特发见于事为者方为文耳。
‘余力学文’亦只‘博学于文’中事。”
或问“学而不思”二句。
曰：“此亦有为而言，其实思即学也。
学有所疑，便须思之。
‘思而不学’者，盖有此等人，只悬空去思，要想出一个道理，却不在身心上实用其力，以学存此天理。
思与学作两事做，故有‘罔’与‘殆’之病。
其实思只是思其所学，原非两事也。”
翻译
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注释
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拼音版
chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng yǐ fāng lù yī。
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 一。
wáng shǒu rén。
王守仁。
huáng yǐ fāng wèn bó xué yú wén wèi suí shì xué cún cǐ tiān lǐ，
黄以方问：“‘博学于文’为随事学存此天理，
rán zé wèi xíng yǒu yú lì，
然则谓‘行有余力，
zé yǐ xué wén，
则以学文’，
qí shuō shì bù xiāng hé。
其说似不相合。
xiān shēng yuē shī shū liù yì，
” 先生曰：“《诗》《书》六艺，
jiē shì tiān lǐ zhī fā jiàn，
皆是天理之发见，
wén zì dōu bāo zài qí zhōng。
文字都包在其中。
kǎo zhī shī shū liù yì，
考之《诗》《书》六艺，
jiē suǒ yǐ xué cún cǐ tiān lǐ yě，
皆所以学存此天理也，
bù tè fā jiàn yú shì wèi zhě fāng wéi wén ěr。
不特发见于事为者方为文耳。
yú lì xué wén yì zhǐ bó xué yú wén zhōng shì。
‘余力学文’亦只‘博学于文’中事。
huò wèn xué ér bù sī èr jù。
” 或问“学而不思”二句。
yuē cǐ yì yǒu wéi ér yán，
曰：“此亦有为而言，
qí shí sī jí xué yě。
其实思即学也。
xué yǒu suǒ yí，
学有所疑，
biàn xū sī zhī。
便须思之。
sī ér bù xué zhě，
‘思而不学’者，
gài yǒu cǐ děng rén，
盖有此等人，
zhǐ xuán kōng qù sī，
只悬空去思，
yào xiǎng chū yí gè dào lǐ，
要想出一个道理，
què bù zài shēn xīn shàng shí yòng qí lì，
却不在身心上实用其力，
yǐ xué cún cǐ tiān lǐ。
以学存此天理。
sī yǔ xué zuò liǎng shì zuò，
思与学作两事做，
gù yǒu wǎng yǔ dài zhī bìng。
故有‘罔’与‘殆’之病。
qí shí sī zhǐ shì sī qí suǒ xué，
其实思只是思其所学，
yuán fēi liǎng shì yě。
原非两事也。
。
” 。
以上为传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 一的拼音版。