翻译
六十三年来经历了无数事情,回想起来悔恨无穷,往事已逝难以追回。
已经明白过去的六十二年中多有不是。
只希望从今天开始一切都对,可到了明天又不免反复思虑、心生疑窦。
年少时错事多而对事少,唯有借酒消愁;何必非要等到事后才明白?
从今以后,不要再像去年那样虚度光阴:在病中还留客饮酒,在醉里随意和人作诗。
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注释
临江仙:词牌名,原是唐教坊曲,后用作词牌。《乐章集》入「仙吕调」,《张子野词》入「高平调」,元高拭词注「南吕调」。李后主词名《谢新恩》。贺方回词有「人归落雁后」句,名《雁后归》。韩涧泉词有「罗帐画屏新梦悄」句,名《画屏春》。李易安词有「庭院深深深几许」句,名《庭院深深》。《临江仙》源起颇多歧说。南宋黄叔旸《花庵词选》注,「唐词多缘题所赋,《临江仙》之言水仙,亦其一也。」明董逢元《唐词纪》认为,此调「多赋水媛江妃」,即多为咏水中的女神。调名本意即咏临江凭吊水仙女神。近代学者任半塘先生据敦煌词有句云「岸阔临江底见沙」谓词意涉及临江。「临」本意是俯身看物;临江而看的自是水仙。但中国历代所祭的水仙并不确定。像东汉袁康、吴平《越绝书》所记的春秋吴国功勋伍子胥受谗而死成为长江水仙,东晋王子年《拾遗记》称战国楚大夫屈原为湘江水仙。此外,还有琴高、郭景纯、陶岘(Xiàn)各为不同水仙的记载。另外,投湘江而死的舜之二妃、三国魏曹子建笔下的洛河女神,都是人们祭祀的对象。按《临江仙》调起于唐时,惟以前后段起句、结句辨体,其前后两起句七字、两结句七字者,以和成绩词为主,无别家可校。其前后两起句七字、两结句四字、五字者,以张子澄词为主,而以牛希济词之起句用韵、李后主词之前后换韵、顾夐(Xiòng)词之结句添字类列。其前后两起句俱六字、两结俱五字两句者,以徐昌图词为主,而以向芗林词之第四句减字类列。其前后两起句俱七字、两结俱五字两句者,以贺方回词为主,而以晏小山词之第二句添字、冯正中词之前后换韵、后段第四句减字、王逐客词之后段第四句减字类列。盖词谱专主辨体,原以创始之词、正体者列前,减字、添字者列后,兹从体制编次,稍诠世代,故不能仍按字数多寡也。他调准此。双调小令,五十八字,上下阕各三平韵。约有三格,第三格增二字。此调唱时音节需流丽谐婉,声情掩抑。柳屯田演为慢曲,《乐章集》又有七十四字一体,九十三字一体,汲古阁本俱刻《临江仙》,今照《花草粹编》校定,一作《临江仙引》,一作《临江仙慢》。
1. 临江仙:词牌名,双调五十八字或六十字,平韵。
2. 壬戌岁:指宋宁宗嘉泰二年(1202年),辛弃疾时年六十三岁。
3. 六十三年无限事:概括自己大半生的经历,感慨纷繁复杂。
4. 从头悔恨难追:意谓往事不可挽回,悔之晚矣。
5. 已知六十二年非:化用《论语·微子》“往者不可谏,来者犹可追”,又有蘧伯玉“行年五十而知四十九年之非”之意,表示不断反省。
6. 只应今日是,后日又寻思:即便今日以为正确,明日仍可能怀疑,体现内心的矛盾与不安。
7. 少是多非:年轻时做错的事多,正确的少。
8. 惟有酒:借酒消愁,排遣人生失意。
9. 何须过后方知:何必非要经历失败才明白道理,暗含对过去盲目行为的批评。
10. 病中留客饮,醉里和人诗:描写现实生活状态,也隐含放纵与无奈之情。
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评析
这首《临江仙·壬戌岁生日书怀》是辛弃疾晚年所作,写于他六十三岁生日之时。词人回顾一生,充满自省与感慨。全词以“悔恨”为基调,反思过往岁月中的种种失误与虚耗,表现出强烈的生命意识和时间紧迫感。虽有颓唐之语如“惟有酒”,但结尾处“从今休似去年时”一句振起全篇,显示出不甘沉沦、力图振作的精神。整首词语言质朴,情感真挚,既有老年的苍凉,也有士人的责任感与自我鞭策,是辛弃疾晚年思想状态的真实写照。
以上为【临江仙 · 壬戌歳生日书怀】的评析。
赏析
此词为辛弃疾晚年生日感怀之作,风格沉郁而内省,不同于其常见的豪放激昂,更多流露出对生命流逝的焦虑与自我审视。开篇即以“六十三年无限事”总括一生,气势宏大却转瞬落入“悔恨难追”的低回情绪中,形成巨大心理落差。第二句“已知六十二年非”用典精当,既承袭儒家自省传统,又强化了词人对自己仕途坎坷、壮志未酬的深刻反思。
“只应今日是,后日又寻思”一句尤为精彩,揭示出人类普遍的心理困境——即使当下做出改变的决心,未来仍可能动摇。这种不确定性加深了人生的悲凉感。下片转入生活细节,“少是多非惟有酒”看似消极,实则饱含辛酸;而“何须过后方知”则是痛定思痛后的警醒。结尾两句“从今休似去年时:病中留客饮,醉里和人诗”,表面写日常宴饮唱和,实则暗含自责——连生病都不忘饮酒应酬,醉中赋诗亦或流于形式。词人在此并非炫耀风雅,而是批判自己的消极度日。全词结构紧凑,由宏观到微观,由回忆到当下,再至未来期许,层次分明,情感层层递进,展现了辛弃疾晚年复杂的心路历程。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》:“稼轩词慷慨雄豪,亦能婉约深至,如《临江仙》‘六十三年’诸阕,皆晚岁自伤之作,情真语切。”
2. 清·周济《宋四家词选》:“此等语出于英雄暮年,尤为动人。非徒感慨,实有愧悔,故能入人心脾。”
3. 近人夏敬观《手批稼轩词》:“通首皆自责语,无一怨天尤人之辞,可见其修养所在。‘病中留客饮,醉里和人诗’,看似闲适,实最沉痛。”
4. 龙榆生《唐宋名家词选》:“此词纯用白描,不假雕饰,而真情洋溢。于自省之中见倔强,于颓唐之外存奋发,正是稼轩本色。”
5. 王国维《人间词话》未直接评论此词,但其所言“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外”,正可为此类自省之词作注脚。
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拼音版
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