“《易》之辞是“初九,潜龙勿用”六字,《易》之象是初画,《易》之变是值其画,《易》之占是用其辞。”
“‘初九,潜龙勿用’六个字是《周易·乾卦》初爻的爻辞,其卦象是指初九爻,其变化是出现新爻,《易经》的占卜就是用的卦辞和爻辞。”
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《周易·乾卦》,初九爻辞之语。
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chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù sān shí èr。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十二。
wáng shǒu rén。
王守仁。
yì zhī cí shì chū jiǔ,
“《易》之辞是“初九,
qián lóng wù yòng liù zì,
潜龙勿用”六字,
yì zhī xiàng shì chū huà,
《易》之象是初画,
yì zhī biàn shì zhí qí huà,
《易》之变是值其画,
yì zhī zhàn shì yòng qí cí。
《易》之占是用其辞。
。
”。
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王守仁 · 明代 · 文
先生曰:“无知无不知,本体原是如此。譬如日未尝有心照物,而自无物不照。无照无不照,原是日的本体。
来书云:“杨、墨之为仁义,乡愿之乱忠信,尧、舜、子之之禅让,汤、武、楚项之放伐,周公、莽、操之摄辅,谩无印证,又焉适从?且于古今事变,礼乐名物,未尝考识,使国家欲兴明堂,建辟雍,制历律,草封禅,又将何所致其用乎?故《论语》曰‘生而知之’者,义理耳。若夫礼乐名物、古今事变,亦必待学而后有以验其行事之实,此则可谓定论矣。”
所喻杨、墨、乡愿、尧、舜、子之、汤、武、楚项、周公、莽、操之辨,与前舜、武之论,大略可以类推。
王守仁 · 明代 · 诗
战乱兴师既有名,挥戈真已见风行。
岂云薄劣能驱策?
实仗皇威自震惊。
烂额尚惭为上客,徙薪尤觉费经营。
扁舟泊近渔家晚,茅屋深环柳港清。
雷雨骤开江雾散,星河不动暮川平。
梦回客枕人千里,月上春堤夜四更。
乘兴看山薄暮来,山僧迎客寺门开。
雨昏碧草春申墓,云卷青峰善卷台。
性爱烟霞终是僻,诗留名姓不须猜。
依依窗月夜还来,渺渺乡愁坐未回。
素位也知非自得,白头无奈是亲衰。
当年竹下曾裘仲,何日花前更老莱?
恳疏乞骸今几上,中宵翘首望三台。
岩下萧然老病僧,曾求佛法礼南能。
论诗自许窥三昧,入圣无梯出小乘。
高阁松风飘夜磬,石床花雨落寒灯。
昨朝阴雾埋元日,向晓寒云迸雨声。
莫道人为无感召,从来天意亦分明。
安危他日须周勃,痛哭当年笑贾生。
陆游 · 宋代 · 诗
小桥密接西冈路,支径深通北崦村。
老子意行无远近,月中时打野人门。
万事不关身,翛然一幅巾。
虽非爱酒伴,犹是别花人。
领略琴书意,扫空车马尘。
杜牧 · 唐代 · 诗
暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。
一岭桃花红锦黦,半溪山水碧罗新。
高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
高适 · 唐代 · 诗
离别长千里,相逢数十年。
此心应不变,他事已徒然。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。
顾太清 · 清代 · 词
归计太匆匆。难写离衷。孤帆双桨趁秋风。
方干 · 唐代 · 诗
上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。
曹松 · 唐代 · 诗
要路豪家非往还,岩门先有不曾关。
众心惟恐地无剩,吾意亦忧天惜闲。
白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
屈大均 · 明代 · 诗
独上天孙顶,黄冠拂晓空。
仙人元不夜,长在日轮中。