祈雨二首
翻译文
初十前后一场雨洒遍汀州与漳州，原以为汀州和虔州地界相连，雨也应一同普降。
天意哪里知道地域的分别？人情却分明显露出冷暖差异。
月亮运行已空绕毕宿之位，北斗的斗柄何曾能舀取雨水倾洒人间？
夜半起身在庭院中久久伫立，正想到百姓的疾苦，泪水不禁沾湿了衣裳。
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注释
1 汀漳：指汀州和漳州，均为明代福建所辖州府，地处闽西、闽南。
2 汀虔：汀州与虔州（今江西赣州），两地相邻，明代常并称。
3 炎凉：本义为冷热，此处喻人情冷暖、世态差别。
4 月行虚缠毕：指月亮运行至毕宿时未带来降雨。毕宿为二十八宿之一，古人认为月行经毕宿易致雨，故有“月离于毕，俾滂沱矣”之说。
5 斗杓：即北斗的斗柄，古人认为斗杓指向可主风雨，此处反用其意，言其不能挹浆（舀水）。
6 挹浆：舀取水浆，比喻施降甘霖。
7 中庭：院中空地。
8 成久立：长时间站立，表现诗人忧思难安。
9 民瘼：百姓的疾苦。瘼，疾苦。
10 沾裳：泪水沾湿衣裳，形容悲伤或感动至深。
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评析
王守仁此诗以“祈雨”为题，实则借天象与人事之对照，抒发对民生疾苦的深切关怀与对现实不公的隐晦批评。全诗表面写自然现象与祈雨无果，深层则寄托了诗人作为士大夫对百姓命运的忧思。语言简练而意境深远，情感真挚，体现了儒家“仁民爱物”的思想内核。诗中巧妙运用天文意象，将自然规律与社会人情并置对比，增强了批判力度与哲理意味。
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赏析
本诗为七言律诗，结构严谨，情感层层递进。首联由具体雨况起笔，点明祈雨背景；颔联转入哲理思考，以“天意不知分彼此”反衬“人情端合有炎凉”，形成强烈对比，暗讽社会不公。颈联借用天文典故，以“月虚缠毕”“斗杓不挹浆”表达天不遂人愿的无奈，寓含对自然与命运无力掌控的慨叹。尾联直抒胸臆，通过“夜起中庭”“久立”“沾裳”等细节描写，展现诗人忧国忧民的真实情态。全诗融写景、议论、抒情于一体，体现出王阳明作为理学家“知行合一”之外，亦具深厚的人文关怀与诗歌才情。
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辑评
1 《明诗综》卷四十七评王守仁诗：“在理学家中，诗格最高，不事雕饰而自有气象。”
2 《列朝诗集小传·甲集》称：“阳明先生以理学鸣世，其诗亦磊落有奇气，不拘拘于绳墨间。”
3 《静志居诗话》评曰：“阳明诗多率意之作，然真情流露，自有一种不可掩之光焰。”
4 《明诗纪事》丁签卷三载：“先生诗出入宋调，而怀抱经济，往往于闲适中见忧世之心。”
5 清代沈德潜《明诗别裁集》选录王守仁诗数首，谓：“道学之言入诗，最易腐，阳明独能以真性情行之，故不觉其理障。”
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