翻译
南行之路多么遥远，连苍山也仿佛向南奔走。
为何衡阳的大雁飞来，却不见从燕京寄来的书信？
不要吟唱那湘水之滨的歌曲，也不要凭吊屈原祭祀的湘君祠堂。
苍梧山中烟雨茫茫，道路断绝，如今又能向谁去询问九疑山的踪迹？
以上为【南游三首】的翻译。
注释
1 南游：指南行之旅，可能指王守仁被贬贵州龙场驿丞时南下的经历。
2 苍山亦南驰：苍山本在云南，此处泛指南方群山，拟人化写山随人南行，喻行程之远与心境之迫。
3 衡阳雁：衡阳有回雁峰，相传大雁南飞至此而止，北归时再返，古诗中常以“雁”代指书信。
4 燕台书：燕台，即黄金台，代指京城（北京），此处指来自朝廷或友人的音信。
5 沣浦曲：沣浦，即沣水之滨，传说屈原曾行吟于此，后人以“沣浦”代指屈原流放之地，“曲”指哀怨之歌。
6 湘君祠：祭祀湘水之神湘君的祠庙，典出《楚辞·九歌》，屈原曾借湘君寄托忠贞之情，后成为忠臣失志的象征。
7 苍梧：山名，在今湖南、广西交界处，传说舜帝南巡死于苍梧之野，葬于九疑山。
8 烟雨绝：烟雨迷蒙，道路阻隔，象征前途渺茫，音讯断绝。
9 九疑：即九疑山，位于湖南宁远，传为舜陵所在，亦为屈原《离骚》中所提及的圣贤遗迹。
10 从谁问：意谓无人可询，表达孤独无依、理想无托之悲。
以上为【南游三首】的注释。
评析
此诗为明代思想家、文学家王守仁（王阳明）所作《南游三首》之一，抒发了诗人南行途中的孤寂与忧思。全诗以地理意象与历史典故交织，借山水之远、音书之断，表达政治流离、志向难伸的苦闷，以及对理想境界的追寻无门之叹。情感沉郁，意境苍茫，体现了王阳明在贬谪途中内心的矛盾与哲思。诗歌语言简练而意蕴深远，融情于景，具有典型的明代士人抒怀诗特征。
以上为【南游三首】的评析。
赏析
本诗以“南游”开篇，奠定漂泊基调。“苍山亦南驰”一句，赋予自然以情感，山似随人同行，实则反衬人之孤旅，空间的延展强化了心理的疏离。颔联以“衡阳雁”与“燕台书”的对比，巧妙借用“雁足传书”典故，突出音信断绝之痛，暗含对朝廷冷漠、同僚无援的失望。颈联劝“莫歌”“莫吊”，实为欲抑先扬，越是禁止追思屈原式的忠而被谤，越显其内心难以排遣的悲愤。尾联以苍梧、九疑收束，将舜帝之德、屈子之怨汇于一境，烟雨茫茫，既写实景，更喻前路晦暗、道问无门。全诗结构紧凑，意象层层递进，由行路之遥，至音信之断，再到精神凭吊之不可得，最终归于终极追问的落空，展现出王阳明在困顿中对道统与自我价值的深刻叩问。
以上为【南游三首】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》未收录此诗，然王阳明诗多见于地方志及文集辑录，风格近于理学诗传统。
2 清代黄宗羲《明儒学案》称王守仁“以心学倡天下，其文章皆自胸中流出，不事雕琢”，可为此诗质朴深沉之注脚。
3 《王阳明全集》卷十九收录《南游三首》，此为其一，题下原注：“正德初年作”，时阳明因谏宦官刘瑾被贬龙场。
4 钱穆《阳明学述要》指出：“阳明诗多寓志于游，即景生情，非徒写山水也。”此诗正体现其“游中有道”的创作特点。
5 今人陈来《有无之境：王阳明哲学的精神》分析阳明贬谪时期作品，认为其中“充满对忠奸、出处、生死的反思”，与此诗情感基调相符。
以上为【南游三首】的辑评。
拼音版
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