春日游齐山寺用杜牧之韵二首

1 春日游齐山寺：齐山寺位于今安徽池州齐山，为唐代以来文人游览胜地。

2 杜牧之韵：指依照唐代诗人杜牧的诗作风格或用其原诗之韵脚创作。此处可能为步杜牧《九日齐山登高》之韵或仿其意境。

3 倦鸟投枝：化用陶渊明《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”之意，喻人思归。

4 暝色霏微：暮色朦胧，光线渐暗。霏微，迷蒙的样子。

5 春山日暮成孤坐：春日山中，夕阳西下，诗人独坐沉思。

6 游子天涯正忆归：漂泊之人身处远方，正当思念故乡。

7 古洞湿云含宿雨：古老山洞中潮湿的云气含有昨夜残留的雨水。

8 碧溪明月弄清辉：清澈溪流映照明月，月光仿佛在水中嬉戏般闪烁。

9 桃花不管人间事：桃花自开自落，不问世事，象征超然物外。

10 只笑山人未拂衣：山人指隐士，亦可自指诗人；拂衣，指决然弃官归隐。此句谓桃花笑诗人尚未真正放下尘缘。

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此诗为王守仁仿杜牧风格所作，借春日游齐山寺之景抒发内心情感。全诗情景交融，意境深远，既描绘了自然景色的清幽静谧，又寄托了诗人对人生归宿、仕隐矛盾的深刻思考。前四句写景中寓情，以“倦鸟”“孤坐”“忆归”等意象勾勒出游子羁旅之思与孤独之感；后四句转入禅意与哲思，通过“古洞”“明月”“桃花”等意象，表现超然物外的理想境界，而末句“只笑山人未拂衣”则自我调侃，透露出虽向往隐逸却仍不能彻底脱离尘世的复杂心境。整首诗语言清丽，格调高远，体现了王阳明融儒释道于一体的思想特质。

以上为【春日游齐山寺用杜牧之韵二首】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“倦鸟投枝”起兴，既写实景，又暗喻人心思归，与“暝色霏微”的氛围相衬，奠定全诗苍茫静谧的基调。颔联由景入情，“春山日暮”与“游子忆归”形成时空对照，强化了孤独与乡愁的主题。颈联转写山寺周围清幽之境，“古洞”“宿雨”“明月”“清辉”等意象组合，营造出空灵澄澈的禅境，富有山水诗的韵味。尾联以拟人手法写桃花“笑”山人，笔调轻巧而意味深长，既表达对隐逸生活的向往，也坦承自身尚在仕隐之间徘徊的现实。全诗融合了儒家的伦理关怀、道家的自然情怀与佛家的出世思想，体现出王阳明心学“即世间而超世间”的精神追求。艺术上语言凝练，对仗工稳，意境悠远，堪称明代山水哲理诗中的佳作。

以上为【春日游齐山寺用杜牧之韵二首】的赏析。

1 《明诗综》卷三十：“阳明先生以理学名世，然其诗亦清远有致，不减晋唐风韵。”

2 《列朝诗集小传·丙集》：“守仁少习词章，出入李杜，晚益以理悟融于诗，故其言皆从胸中流出，无烟火气。”

3 《静志居诗话》：“阳明五律深得右丞遗意，情景交融，意在言外，非徒以理语塞责者比。”

4 《四库全书总目·王文成公全书提要》：“其诗则颇能摆脱窠臼，自抒胸臆，虽不专以工律见长，而气象高远，足觇胸怀。”

5 《中国文学发展史》（刘大杰著）：“王守仁的诗常将哲理与自然景色结合，语言朴素而意境深远，在明代哲理诗中别具一格。”

以上为【春日游齐山寺用杜牧之韵二首】的辑评。