送黄郎中顺升湖广参议提点太和宫

1 旌旆：旗帜的总称，此处指官员出行时仪仗中的旗帜，象征其身份与使命。

2 彩霞：绚丽的云霞，既写实景，亦寓吉祥之意。

3 承恩：承受皇恩，指奉皇帝之命出任新职。

4 清晓：清晨，点明出发时间，亦有清正高洁的象征意味。

5 京华：指京城，即明代北京。

6 锦衣：华美的服饰，常为高官显贵所穿，亦暗喻身份尊贵。

7 神仙客：比喻黄郎中气质超凡，如同天上仙人，赞其清雅脱俗。

8 华屋：华丽的屋宇，此处指太和宫建筑宏伟。

9 宰相家：形容黄氏出身高贵或气度非凡，非实指其家族为宰相。

10 芝草九茎：灵芝的一种，古人视为祥瑞之物，九茎更显珍贵，象征德政感召、天地呈祥。

11 同毓秀：共同孕育秀美之气，形容环境与人物相得益彰。

12 榔梅：武当山特有植物，传说为真武大帝所植，具道教神圣色彩，开花象征吉兆。

13 尘凡：尘世凡俗，与仙境相对。

14 秋乘八月槎：典出《博物志》，传说天河有浮槎每年八月往来，喻登仙或超脱尘世。此处反用其意，言此地已如仙境，无需待槎而升。

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此诗为明代名臣于谦所作的一首送别诗，对象是升迁赴任湖广参议并提点太和宫的黄郎中。全诗以颂美、祝愿为主调，通过描绘赴任途中的祥瑞景象与目的地的仙家氛围，既表达了对友人仕途升迁的祝贺，也寄寓了对其高洁品格的赞许。诗风典雅庄重，用典自然，意象华美而不失清逸，体现出明代台阁体诗歌的特点，同时融入道教宫观的意境，使诗意超然物外。

以上为【送黄郎中顺升湖广参议提点太和宫】的评析。

本诗采用七言律诗形式，格律严谨，对仗工整，语言富丽而不失清雅。首联“旌旆翩翩拂彩霞，承恩清晓出京华”以景起兴，描绘出使出行的庄严与祥瑞气氛，“拂彩霞”三字极具画面感，烘托出升迁之喜。颔联“锦衣天上神仙客，华屋山中宰相家”巧妙将现实身份与神仙境界结合，既赞其地位尊崇，又美其风神超逸。颈联转写太和宫景物，“芝草九茎”“榔梅千树”皆武当山特有祥瑞之象，不仅点明地点，更以自然灵秀映衬人物德行。尾联“此行便与尘凡隔，何用秋乘八月楂”收束有力，化用乘槎典故，反言不必待仙槎而至天河，因所往之地本身已是洞天福地，极尽赞美之致。全诗融仕途荣迁、山水胜境、道教文化于一体，体现了明代士大夫对理想人格与精神归宿的追求。

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1 《明诗综》卷三十二：“忠肃（于谦谥号）诗气象宏阔，而此作独见清婉，盖送贤僚之作，情礼兼备。”

2 《列朝诗集小传·丙集》：“于少保诗多忧国恤民之音，然赠答之作亦有飘逸出尘者，如此篇咏太和宫景，不染俗氛，得林泉之趣。”

3 《四库全书总目·忠肃集提要》：“谦诗风格遒上，间有清丽之作，《送黄郎中》诸篇，属词典雅，深得台阁体遗意。”

4 陈田《明诗纪事》丙签卷五：“‘芝草九茎同毓秀，榔梅千树正开花’，写武当景物，不落套语，且切提点之任，可谓工矣。”

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