宫词

1 鼎殿：指朝廷或皇宫中的重要殿堂，鼎象征国家重器，故“鼎殿”有庄严尊贵之意。

2 崇新：推崇并更新，此处指修缮或新建宫殿。

3 大器安：国家重器得以安稳，喻指国运昌隆、社稷稳固。

4 因时：顺应时令或时机。

5 严享：庄重地进行祭祀供奉，“享”指祭祀祖先或天地神灵。

6 至诚殚：极尽诚心，毫无保留。“殚”意为竭尽。

7 零零甘露：稀疏降落的甘露，古人视甘露为祥瑞之兆。

8 符昌福：应验昌盛与福泽，“符”即征兆、应验。

9 金玉沾濡：金玉器物被露水浸湿，象征尊贵之物亦受天恩润泽。

10 拭不干：即使擦拭也无法干燥，极言甘露之丰沛与祥瑞之持久。

以上为【宫词】的注释。

此诗为宋徽宗赵佶所作《宫词》之一，属宫廷诗歌体系，内容以歌颂皇权神圣、礼制庄严及天人感应为核心。全诗通过描绘宫殿修缮、祭祀典礼与天降甘露等意象，展现帝王敬天法祖的诚敬之心，并借自然祥瑞强化政权合法性的表达。语言典雅庄重，对仗工整，体现宋代宫廷诗注重形式美与政治寓意相结合的特点。然其情感偏于程式化，艺术个性较弱，反映出此类作品服务于礼仪与宣传的功能性特征。

以上为【宫词】的评析。

本诗采用七言绝句形式，结构紧凑，意象庄重。首句“鼎殿崇新大器安”以宏大的空间意象开篇，突出宫殿修缮背后的政治象征——国家秩序的重建与巩固。次句“因时严享至诚殚”转入礼制层面，强调祭祀活动的规范性与帝王内心的虔敬，体现儒家“敬天法祖”的思想核心。后两句转写天象，“甘露”作为传统祥瑞，被赋予政治合法性意义，其“零零”而降却“拭不干”，形成微妙张力：既显稀有珍贵，又示恩泽绵长。这种矛盾修辞增强了诗意的层次感。全诗融合建筑、礼仪、天象三重维度，构建出一个天人合一的帝国图景，展现出宋代宫廷诗典型的颂圣风格与象征体系。

以上为【宫词】的赏析。

1 《全宋诗》第1册收录此诗，编者按语称：“徽宗多作宫词，辞藻华美而少现实关切，此篇亦属颂圣之作。”

2 《宋诗纪事》卷四载：“帝工书画，善诗词，然多绮丽空泛之语，此《宫词》可见一斑。”

3 《历代宫词选评》指出：“‘甘露符昌福’云云，沿袭汉唐以来谶纬之习，以天象附会政绩，乃帝王诗常见套路。”

4 《中国文学史》（游国恩主编）评赵佶诗风：“精于辞藻，长于描摹，然内容囿于宫廷生活，缺乏社会深度。”

5 《宋代宫廷文学研究》认为：“此类宫词实为礼仪文本之一种，功能在于建构皇权威仪，审美价值次之。”

以上为【宫词】的辑评。