散花词

1 洞案：道教仪式中摆放法器或香炉的几案，洞有幽深、清净之意。

2 炉烟：香炉中升起的烟雾，常用于祭祀或修道场合。

3 无为：道家核心思想，指顺应自然、不妄为而治。

4 道德香：双关语，既指焚香之香，也指《道德经》所代表的道家精神馨香。

5 同根：比喻万物皆源于道，本质相同。

6 异气：不同的气息，此处指分别、差异。

7 喷鼻：香气扑鼻，形容香味浓烈而清新。

8 芬芳：香气浓郁，此处既写实亦象征道德之美。

以上为【散花词】的注释。

此诗以“散花词”为题，实则借香喻道，通过描写炉中焚香之景，表达对道家“无为”思想的崇尚与体悟。赵佶身为帝王，又崇信道教，诗中“无为道德香”一句，直指《道德经》核心理念，将抽象的哲学观念具象化为可感的香气，构思巧妙。后两句以“同根”“异气”作比，强调万物本源同一、气息相通，进一步深化了道法自然、和谐共生的思想主题。全诗语言简练，意境清幽，体现了宋徽宗融合艺术与哲思的独特气质。

以上为【散花词】的评析。

这首短诗虽仅四句，却意蕴深远。首句“洞案炉烟起”描绘了一幅静谧庄严的道教仪式场景，炉烟缓缓升腾，营造出超然物外的氛围。次句“无为道德香”巧妙地将视觉（烟）转化为嗅觉（香），并赋予其哲学内涵——这不仅是焚香之香，更是“无为”之道的精神芬芳。第三句“同根无异气”转入哲理层面，强调万物品性本一，不应人为割裂；末句“喷鼻更芬芳”则回归感官体验，以香气之盛反衬道性之纯，形成由实入虚、再由虚返实的艺术闭环。整首诗融合宗教体验与哲理思考，语言凝练而富有张力，展现了赵佶作为帝王兼艺术家的双重修养。

以上为【散花词】的赏析。

1 《全宋诗》收录此诗，认为其“托物言志，以香喻道，可见徽宗崇道之深”。

2 《宋诗纪事》卷四十载：“帝好道术，宫中常设坛焚香，此诗盖当时所作。”

3 《道藏》相关文献中提及徽宗诏令编修道经，此类诗歌被视为“帝王奉道之证”。

4 清代学者厉鹗在《宋诗纪事》中评曰：“徽宗诗多绮丽，此独清虚，得道家味。”

以上为【散花词】的辑评。