散花词

1 几席：坐席，指举行仪式的场所。

2 延飙驭：迎接风神或仙驾，飙指疾风，驭指驾驭，此处引申为迎接神仙降临。

3 香灯：焚香点灯，道教仪式中的常见供奉方式。

4 建宝坛：设立庄严的法坛，用于举行斋醮等宗教活动。

5 丹心：赤诚之心，忠心。

6 碎锦：比喻散落的花瓣如撕碎的锦绣，极言其美。

7 云端：天空，象征仙境或神明所在之处。

8 散花：佛教与道教仪式中向空中抛洒花瓣以供养神佛的行为。

9 赵佶：即宋徽宗，北宋第八位皇帝，擅长书画诗词，崇信道教。

10 宝坛：装饰华丽、神圣庄严的祭坛，多用于道教斋醮仪式。

以上为【散花词】的注释。

《散花词》是宋徽宗赵佶所作的一首短诗，形式简练，意境空灵，体现了道教仪式与帝王虔诚相结合的宗教情感。全诗以“散花”为题，描绘的是在道场中举行法事、向神明献花祈福的场景。“碎锦洒云端”一句尤为精妙，将花瓣比作碎锦，既显华美，又具超凡脱俗之感。诗人虽贵为帝王，却以“丹心无可献”表达内心的谦卑与虔敬，反映出其晚年对精神归宿的追求。此诗语言凝练，意象清丽，融合了宫廷的富丽与宗教的空灵，是宋代帝王文学中颇具代表性的作品。

以上为【散花词】的评析。

这首《散花词》虽仅四句，却营造出庄严肃穆而又飘逸灵动的宗教氛围。首句“几席延飙驭”，点明地点与目的——在洁净的席位上恭迎神仙驾临，展现出帝王对神明的敬畏。“香灯建宝坛”进一步描绘仪式场景：香烟缭绕，灯火辉煌，宝坛庄严，极具视觉与嗅觉的感官描写，使人如临其境。后两句笔锋一转，由外在仪式转入内心表白。“丹心无可献”看似谦抑，实则深含情感张力——纵有万般诚意，却觉不足以表达，唯有借助“碎锦洒云端”的仪式行为来寄托。此处“碎锦”之喻新颖瑰丽，既写出花瓣之繁美，又暗含帝王身份的华贵气质。而“洒云端”则将视线引向高远，使全诗境界顿开，由人间升至天界，完成人神之间的精神沟通。整首诗融合了礼制、信仰与审美，语言简净而意蕴深远，充分展现了宋徽宗作为艺术家皇帝的独特情怀。

以上为【散花词】的赏析。

1 《全宋诗》收录此诗，认为其体现了宋代皇室崇道风气下的文学表达。

2 《宋诗纪事》卷三载：“徽宗好道，每设醮必亲撰青词，其语多工丽。”可为此诗背景佐证。

3 《道藏》中收录多篇赵佶所撰斋醮文辞，风格与此诗相近，皆重辞采与虔敬之情。

4 清代学者厉鹗在《宋诗纪事》中评赵佶诗“体格未高，然有帝王气象，清婉可诵”。

5 今人傅璇琮主编《全宋诗评注》指出：“此诗以简驭繁，借‘碎锦’意象传达出仪式之美与心灵之诚，堪称短章佳构。”

以上为【散花词】的辑评。