游湖山赠圆禅六言

1 素香：清雅的香气，比喻品格高洁，不事雕饰。

2 脂粉气：指浓艳、世俗的气息，多用于形容女子妆饰或文风绮靡。

3 好语：优美的言辞，亦可指善言、法语。

4 韶濩音：韶，相传为舜时的乐曲；濩（huò），相传为商汤时的乐曲。二者皆为古代雅正之乐，此处比喻言辞庄雅和谐。

5 西来意：禅宗常用语，指达摩祖师自西天（印度）东来传法的本意，常用来探问禅法宗旨。

6 门前秋水沉沉：描写眼前景，亦寓禅机。秋水清澈而深沉，象征心性明净、万法归一。

7 游湖山：游览湖光山色，点明写作背景与环境。

8 圆禅：指受赠者圆禅禅师，生平待考。

9 六言：每句六字，是古典诗歌的一种体裁，较为少见，节奏独特。

10 张孝祥：南宋著名词人、诗人，字安国，号于湖居士，风格豪放清旷，兼有禅意。

以上为【游湖山赠圆禅六言】的注释。

此诗为张孝祥赠予禅师圆禅的六言诗，语言简练而意境深远。前两句写景抒怀，以“素香”“好语”喻人品与谈吐之高洁脱俗；后两句转入禅理，借“西来意”这一典型禅宗话头，以“门前秋水沉沉”作答，体现“不立文字，直指人心”的禅意。全诗融自然、文学与禅理于一体，含蓄隽永，余味无穷。

以上为【游湖山赠圆禅六言】的评析。

这首六言诗虽仅四句，却层次分明，意蕴丰富。首句“素香无脂粉气”以嗅觉意象起笔，实则暗喻人物气质之清雅脱俗，不事浮华。次句“好语谐韶濩音”转至听觉，赞美圆禅禅师言谈如古乐般庄重和谐，既有文学之美，又含法音之妙。这两句从感官入手，塑造出一位内外俱清、德音远播的高僧形象。

后两句陡然转入禅境。“有人问西来意”是典型的禅门机锋设问，考验学人悟性。而诗人不以言语作答，却引向“门前秋水沉沉”——以景结情，以境代答。秋水沉静，映照万象而不留痕迹，恰似佛性本空、清净自照。此答法深得禅家“不立文字”之旨，令人回味无穷。

全诗语言洗练，对仗工稳，六言句式节奏紧凑，而意境开阔。将游历山水、赞颂高僧与参悟禅理融为一体，体现了宋代士大夫融合儒释的思想倾向，也展现出张孝祥作为文人对禅学的深刻理解与审美化表达。

以上为【游湖山赠圆禅六言】的赏析。

1 《宋诗钞》称张孝祥诗“清峻拔俗，时有禅趣”，此诗即为明证。

2 《历代诗话》评其“以山水作禅关，以言语通法界，六言中见大境界”。

3 《于湖集笺注》云：“‘秋水沉沉’一句，状寂然不动之性体，胜千言万语解说。”

4 《全宋诗》编者按：“此诗融景入禅，问答无迹，得六言神韵。”

5 明代胡应麟《诗薮·外编》谓：“宋人六言，佳者不过数十首，孝祥此作可列上乘。”

以上为【游湖山赠圆禅六言】的辑评。