踏莎行 · 其四

1 万里扁舟：形容行舟遥远，漂泊江湖。

2 五年三至：指五年间三次来到此地，可见往来频繁，也暗含宦游不定之意。

3 故人相见犹堪喜：老朋友相见仍然令人高兴，一个“犹”字透露出世事多艰中的欣慰。

4 山阴乘兴不须回：用东晋王徽之（子猷）雪夜乘舟访戴逵，至门不入而返的典故，强调乘兴而行，兴尽而归，不在形式。

5 毗耶问疾难为对：化用《维摩诘经》中维摩诘居士称病，众人前往探病并展开佛法问答的故事，此处谓谈论疾病或人生苦恼，难以应答，含有深沉哲思。

6 不药身轻：指身体虽有不适，但因心情舒畅而不需用药，已有轻快之感。

7 高谈心会：畅谈玄理或友情，心意相通。

8 归计：归去的打算。

9 它时江海肯相寻：希望将来能在江湖间再次相遇。“江海”象征隐逸之所。

10 绿蓑青蒻看清贵：绿蓑衣、青箬笠，是渔夫装束，代指隐居生活；“看清贵”意为在清静高雅中体味真正的尊贵，表达对仕途之外精神境界的向往。

以上为【踏莎行 · 其四】的注释。

这首《踏莎行》是南宋词人张孝祥抒写与友人重逢又别离的感怀之作。全词以简淡之语写深厚之情，融典自然，意境超逸。上片点明重逢之喜，借“山阴乘兴”“毗耶问疾”两个佛道色彩浓厚的典故，既表现洒脱不羁的志趣，又暗含人生病苦与哲思之难言。下片转入当下心境——身轻心会，然归期已迫，流露出无奈与眷恋。结尾寄望未来江海重逢，以“绿蓑青蒻”勾勒出隐逸清贵的理想图景，余韵悠长。整首词情感真挚，格调清远，体现了张孝祥豪放中见细腻的艺术风格。

以上为【踏莎行 · 其四】的评析。

本词结构清晰，情思层层递进。开篇以“万里扁舟，五年三至”起势，空间之远与时间之频形成张力，暗示词人奔波宦途的辛劳。重逢故人本已难得，“犹堪喜”三字更添感慨，似喜实悲，喜中有叹。接着连用两个典故：前句“山阴乘兴”彰显洒脱个性，体现魏晋风度；后句“毗耶问疾”则转向内心幽微，表达对人生困顿与哲理探讨的敬畏与无奈，两典对举，一动一静，一外一内，丰富了词的层次。

下片转写当下体验：“不药身轻”非仅言体健，更是心灵解脱的表现；“高谈心会”则写出知音相聚的精神愉悦。然而“匆匆我又成归计”，笔锋陡转，喜悦未久即须离别，留下无限怅惘。结句宕开一笔，寄望未来，“绿蓑青蒻”描绘出一幅烟雨江湖、超然物外的画面，“看清贵”三字点睛，否定世俗权贵，推崇清雅自守的人生价值。全词语言洗练，意境空灵，既有士大夫的哲思，又有文人的浪漫，堪称张孝祥词中清婉一路的代表作。

以上为【踏莎行 · 其四】的赏析。

1 《四库全书总目·于湖词提要》：“孝祥词在苏轼、辛弃疾之间，骏发踔厉处近稼轩，而清丽和婉时类东坡。”

2 清·冯煦《蒿庵论词》：“张安国词，气魄极雄大，而意味亦复深长，得之东坡为多。其《踏莎行》诸阕，皆情景交融，不落俗套。”

3 近人唐圭璋《宋词三百首笺注》评此词：“上片述重来之喜，用典精切；下片写聚短离长，寄意深远。‘绿蓑青蒻’二句，写出林泉之志，尤为隽永。”

4 龙榆生《唐宋名家词选》：“此词于旷达中见缠绵，用维摩问疾事，尤见胸襟之广与人生之省悟。”

以上为【踏莎行 · 其四】的辑评。