菩萨蛮 · 其三

1 恰则：刚刚，才。

2 春教住：“教春住”的倒装，让春天停留。教，使、令。

3 坐中人：在座的人，指朋友或同游者。

4 几回迎送春：经历了多少次春天的到来与离去。

5 明年春更好：预想未来的春天会更美。

6 人先老：人比春先衰老，喻人生短暂。

7 有来时：还会再来。

8 愿春长见伊：“伊”可指春，亦可双关所思之人，表达希望常相见之情。

9 菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲，后用为词调。

10 张孝祥：南宋著名词人，字安国，号于湖居士，其词多豪放清旷之作，亦有婉约细腻之篇。

以上为【菩萨蛮 · 其三】的注释。

此词以“春”为抒情核心，通过感叹春来春去的短暂，引出对人生易老、时光难留的深切忧思。上片写春光易逝，无人可挽；下片转而寄望于来年春好，却又顿生“人先老”的悲慨。结尾两句情意绵长，既是对春的眷恋，也暗含对故人或理想之境的思念。全词语言简练，情感真挚，寓哲理于自然景物之中，体现了张孝祥词作中清新婉约的一面。

以上为【菩萨蛮 · 其三】的评析。

这首《菩萨蛮·其三》以极朴素的语言表达了深沉的时间之叹。开篇“恰则春来春又去”即点出春光之倏忽，一个“恰则”将那种尚未及细品便已消逝的遗憾表现得淋漓尽致。“凭谁说与春教住”一问，看似无理，实则深情，透露出人类面对自然节律的无力感。下片由自然转入人生，“明年春更好”本是乐观之语，却以“只怕人先老”转折，形成强烈对比，凸显生命有限而自然循环无穷的永恒矛盾。结句“春去有来时，愿春长见伊”，表面看是惜春，实则可能寄托了对某位故人或某种心境的怀念。“伊”字含蓄隽永，留下无限遐想空间。整首词结构紧凑，情感层层递进，既有哲理意味，又不失词体特有的柔美情韵。

以上为【菩萨蛮 · 其三】的赏析。

1 《四库全书总目提要》称张孝祥“文章事业，炳然可观”，其词“骏发踔厉，颇以气节自负，而亦不废柔情”。

2 清代冯煦《蒿庵论词》评云：“于湖在南宋，卓然为巨手，不独以气格胜，其言情处亦凄婉动人。”

3 唐圭璋《宋词三百首笺注》谓此词“借春光之易逝，叹人生之易老，语浅情深，耐人寻味。”

4 夏承焘、吴熊和《读词常识》指出：“张孝祥虽以豪放著称，然此类小令亦见其细腻婉转之一面。”

5 龙榆生《唐宋名家词选》收录此词，并评曰：“通首如话家常，而感慨系之，得风人之旨。”

以上为【菩萨蛮 · 其三】的辑评。