曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。春梦醒来么，对春帆细雨，独自吟哦。惟有瓶花数枝，相伴不须多。
寒江才脱渔蓑，剩风尘面貌，自看如何。鉴不因人，形还问影，岂缘酒后颜酡。拔剑欲高歌，有几根侠骨，禁得揉搓？忽说此人是我，睁眼细瞧科。
翻译
曾经走南闯北，如今又一次来到西北，路途中经历了众多山河关隘，人的形体相貌决定不了命运，内心的悲痛和忧思不能用言语来描述，回头一想十八年已经过去。从春梦中还能醒来么？细雨滋润万物，春风鼓荡船帆，小影中的我，在这充满生机与希望的季节，独自吟哦。只剩下瓶花，数枝已经足够了。
刚由湖湘之地来到这里，饱经风霜，揽镜自照，但见满面风尘，镜子不会随人的意愿，感到自己形貌变化之大，难道是我醉酒后发红的脸色只是形貌发生变化吗？拔出锋利的宝剑想要高声歌唱，有多少侠义之骨，经得起揉搓？说的这个人是我，睁眼细看难以相信。
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注释
望海潮：词牌名，一百零七字，双调，前片五平韵，后片六平韵，一韵到底。
「曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河」句：作者是湖南人，少时居北京，十三岁随父至甘肃巩秦阶道任所，十五岁回湖南从师读书两年，再返西北。词中所述即如此。
骨相：指人的骨骼、相貌。古人以骨相推论人的命运和性格。如《东观汉记》载，相者谈班超为万里侯相即是。
肠轮：古乐府《古歌》：「心思不能言，肠中车轮转。」指忧郁伤感，心绪不宁。
春梦：春日之梦，常喻世事无常，繁华易逝。唐·刘梦得《春日书怀》诗：「眼前名利同春梦，醉里风情敌少年。
吟哦：有节奏地背诵、朗读。
风尘面貌：唐·杜樊川《自贻》诗：「到骨是风尘。」此句说自己历经尘世后的形象。
鉴：镜子。
「形还问影」句：陶渊明有《形赠影》、《影答形》、《神释》三章，总称《形影神诗三首》。
颜酡（tuó）：醉后脸色发红。
科：传统戏剧中角色的动作叫科。此指影相的动作姿态。
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评析
《望海潮·自题小影》是清代政治家谭壮飞创作的一首词。该词上阕写作者跋山涉水来到西北，以纵横交错的不同角度叙述自己的生涯；下阕写自己揽镜自照，感叹容貌变化，由此发出想要拔剑高歌的豪情壮志。该词用了亦实亦虚的写法，将形影混融，生动地刻画出饱满的艺术形象。
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赏析
「曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河」，开头便写出了广博的气势，茫茫宇宙，「沧海」「沙漠」「关河」，几个词汇表示他努力探索并思想日渐成熟。唐代诗人元稹曾有诗句为「曾经沧海难为水，除却巫山不是云」，陆放翁也曾有「关河梦断何处？」之句，被作者借用过来，意境深远广邃。「骨相空谈」句，进一步加深了开头几句的意思，说明自己的人生经历和思想的变化。接下来一句问句，「春梦醒来么？」承前启后，劝世人不要徒做无益的春秋大梦了，应该清醒地认识这个世界，「惟有瓶花」，没有生命力的几枝花。当然就没有希望，词人这里委婉地评价了当时的时局，晚清实际上已经朝不保夕了，但以慈禧为首的封建保守派依然以「天朝大国」自居，仍然穷奢极欲，其结果必然是亡国。
词的下片描写相片中人物的神态，「寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌，自看如何「几句，是说明自己参政的事实，甲午战争后，谭壮飞是江苏知府，后来又加四品卿衔，充军机章京，这时他不是在野的隐士了，「脱渔蓑」，穿红袍，但当时是固守派当权的时候，所以有到「寒江」的感觉。「鉴不因人，形还问影，岂缘酒后颜酡「几句是说：小像脸上有异，是不是因为喝醉了酒而脸红，《楚辞》中有句「美人既醉，朱颜酡些」，被作者借用到自己的词里，实际上脸红是因为愤怒，愤怒当时的恶劣政治环境。」拔剑欲高歌，有几根侠骨。禁得揉搓」，面对这种社会现实，词人激流勇进，拔维新之创，直刺清廷中的顽固守旧势力。「忽说此人是我，睁眼细瞧科」，词的结尾以一种调侃的口吻自嘲，流露出作者无限的感想，同时又生趣味，显得生动活泼。
这首词感情强烈真挚，直抒胸臆，是谭壮飞词作中的佼佼者。同时也是晚清词作中的很有特色的一篇。
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辑评
山东社会科学院语言文学所研究员乔力《近代诗文鉴赏辞典》：这首词造语平易清浅，夹叙夹议、情景汇融，娓娓道来，不觉繁难佶屈，字里行间自有一股兀傲盘郁之气透出。至于结处大胆引元曲习语入词而不伤雅，反见当行本色，形象生动如画，正是其创作个性的充分张扬。
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拼音版
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