感遇诗三十八首 · 其十三

1 林居：指隐居于山林之中。

2 水木澹孤清：水边林下景致清幽淡远。澹，通“淡”，清静之意。

3 物化：出自《庄子·齐物论》，“万物皆化”，指万物的生灭变化。

4 无生：佛教术语，意为不生不灭，指超越生死轮回的境界；亦可泛指宇宙本体的虚无寂静。

5 青春：春季，亦象征生命力勃发之时。

6 萌达：萌发成长。

7 朱火：指夏季的炎热之气，喻阳气旺盛。朱，红色，象征火与夏。

8 满盈：达到顶峰，极盛状态。

9 徂落：消逝、衰落。徂，往、去。

10 何时平：何时才能平息，表达感叹之情难以排解。

以上为【感遇诗三十八首 · 其十三】的注释。

此诗为陈子昂《感遇诗三十八首》中的第十三首，体现了诗人对生命哲理的深刻体察。全诗以林居养病为背景，借自然物候的变化，抒发对人生盛衰无常的感慨。从“青春始萌”到“朱火满盈”，再到“徂落方自此”，揭示出盛极而衰的自然规律，进而引出对“无生”这一佛教与道家哲思的沉思。语言简淡，意境深远，情感内敛而深沉，展现出陈子昂诗歌由外向内、由事入理的转变特征。

以上为【感遇诗三十八首 · 其十三】的评析。

这首诗以静观自省的笔调，展现了陈子昂晚年思想趋于哲理化与内省化的倾向。开篇“林居病时久，水木澹孤清”即营造出一种孤寂清冷的氛围，既是身体之病，也是心灵之静。诗人通过“闲卧观物化”进入对自然与生命的深层思考。“悠悠念无生”一句尤为关键，将目光从现象世界转向本体世界，透露出对生命本质的追问。

中间四句以季节更替为线索：“青春始萌达”写春之生机，“朱火已满盈”写夏之鼎盛，而“徂落方自此”则点出盛极而衰的必然规律。这种由盛转衰的洞察，不仅符合自然节律，也暗合人生境遇。结尾“感叹何时平”以反问收束，余韵悠长，表现出诗人面对天道运行时的无奈与深思。

全诗语言质朴，结构紧凑，融自然景象、生命体验与哲学思辨于一体，是陈子昂感遇诗中富于哲理意味的代表作之一。

以上为【感遇诗三十八首 · 其十三】的赏析。

1 《唐音癸签》卷七引胡应麟语：“陈子昂《感遇》诸篇，托兴高远，前无古人，后启李杜。”

2 《诗薮·内编》卷三：“子昂《感遇》虽多失之枯淡，然其志在复古，气象自殊，如‘林居病时久’等作，已有幽深孤峭之致。”

3 《昭昧詹言》卷六：“此等诗纯以意运，不尚辞华，得力于阮籍《咏怀》，而情更直切。”

4 《历代诗话》引吴乔《围炉诗话》：“陈子昂《感遇》俱是言理，然不离情事，故不觉其枯。如‘青春始萌达，朱火已满盈’，即景言理，妙合无垠。”

5 《养一斋诗话》卷二：“子昂以风骨称，然其晚岁诗渐入理境，如‘闲卧观物化，悠悠念无生’，几于参禅矣。”

以上为【感遇诗三十八首 · 其十三】的辑评。