翻译
看您的风骨气度,犹如高大挺拔的长松,磊落不凡,天生就具奇伟的节操。
世间那些庸碌之辈都畏缩不前,如同堆积一旁的冻芋与秋天的葫芦。
您在溪边建屋隐居,境界因人而显清胜,并非江山本身有何不同。
彩云如阵般飘来,美妙的歌声争相吟唱新作的词章。
举杯一笑相逢,我与您气味相投,恰如菊花繁茂、兰草茁壮般欢悦。
天上四季调和,如玉烛照耀,万事都应向年高德劭者咨询。
看您即将东归,犹如周代的叔父,手持龟甲占卜国事,言辞庄重。
祝您长寿安康,永远像今夜这圆满的明月一样光明皎洁。
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注释
念奴娇:词牌名,又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。宋·王晦叔《碧鸡漫志·卷五·〈念奴娇〉》:「《念奴娇》,元微之《连昌宫词》云:『初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催,特敕街中许然烛。春娇满眼泪红绡,掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。』自注云:『念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰:「欲遗念奴唱歌,邠(Bīn)二十五郎吹小管逐,看人能听否?」未尝不悄然奉诏,其为当时所重也如此。然而明皇不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁。或岁幸汤泉,时巡东洛,有司潜遣从行而已。又明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日,潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日密遣捕捉笛者,诘验之,自云:「其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之,臣即长安少年善笛者李谟也。」明皇异而遣之。』《开元天宝遗事》云:『念奴有色,善歌,宫伎中第一。帝尝曰:「此女眼色媚人。」又云:「念奴每执板当席,声出朝霞之上。」』今大石调《念奴娇》,世以为天宝间所制曲,予固疑之。然唐中叶渐有今体慢曲子,而近世有填《连昌宫词》入此曲者。后复转此曲入『道调宫』,又转入『高宫大石调』。」曲名本此。宋曲入「大石调」,复转入「道调宫」,又转入「高宫大石调」。此调音节高抗,英雄豪杰之士多喜用之。宋·俞文蔚《吹剑录》称:「学士(东坡)词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱《大江东去》。」亦其音节有然也。兹以《东坡乐府》为准,「凭高远眺」一阕为定格,「大江东去」为变格。一百字,前后阕各四仄韵。其用以抒写豪壮感情者,宜用入声韵部。另有平韵一格。
「赵晋臣敷文十月望生日,自赋词,属余和韵」:四卷本丁集作「晋臣十月望生日,自赋词,属余和韵」。
赵晋臣敷文:《上饶县志·寓贤传》:「赵不迂,字晋臣,尝创书楼于上饶,吟咏自适。」《铅(Yán)山县志·卷十二·选举志》:「赵不迂,士礽(Réng)四子,绍兴二十四年进士,中奉大夫,直敷文阁学士。」南宋·洪景卢《夷坚三志·壬六·滕王阁火》:「南昌章江门外,正临川流,有小刹四五联处其下,水陆院最富。一僧跨江建水阁三数重,邦人士女,游遨无虚时,实为奸淫翔集之便。庆元四年七月二十六日夜,细民家失火,延识其处,俄顷,烟火不可向迩,一院片瓦不存。滕王阁外庑遂罹郁攸之害。赵不迂晋臣以漕使兼府事,出次城头,遥望西山,焚香祷于旌阳真君。西风方炽,忽焉反东,火随以息。常年八月十五日,所至以真君生朝,自旦日即率诣玉隆宫,四远毕集,未尝不东风,盖欲使献送者舟船利达。凡半月,岁岁如是。灵仙威神,如在其上,其为人作敬,宜矣。大孙赴试漕台,正见其事。」曹石仓《大明一统名胜志·江西南昌府》:「乐园即宋漕司花园,绍兴中转运判官赵奇符创(chuàng),……至庆元五年,秘阁赵不迂榜以今名。」
「看公风骨,似长松磊落,多生奇节」句:《晋书·卷五十·〈庾峻传·(子)庾敱传〉》诗:「敱字子嵩。长不满七尺,而腰带十围,雅有远韵。……敱有重名,为搢绅所推,而聚敛积实,谈者讥之。都官从事温峤奏之,敱更器峤,目峤森森如千丈松,虽礧砢多节,施之大厦,有栋梁之用。」
蓄缩:畏缩、退缩。《汉书·卷五十·息夫躬传》:「躬上疏历诋公卿大臣,曰:『方今丞相王嘉健而蓄缩,不可用。』」唐·颜师古注曰:「蓄缩,谓吝于事也。」
「冻芋旁堆秋瓞(dié)」句:唐·轩辕弥明、刘师服、侯喜《石鼎联句》诗:「秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。」
结屋溪头:赵晋臣居临彭溪,见《太常引·论公耆德旧宗英》阕稼轩自注:「彭溪,晋臣所居。」
紫云:指歌妓。《唐诗纪事·卷五十六·杜牧》:「牧为御史,分务洛阳。时李司徒愿罢镇闲居,声妓豪侈,洛中名士咸谒之。李高会朝客,杜持宪不敢邀致,杜遣座客达意愿预斯会,李不得已邀之。杜独坐南行瞪目注视,引满三卮,问李云:『闻有紫云者,孰是?』李指之,杜凝睇良久,曰:『名不虚得,宜以见惠。』李俯而笑,诸妓亦回首破颜。」
与公臭味:宋·黄山谷《再答冕仲》诗:「秋堂一笑共灯火,与公草木臭味同。」
玉烛:《尔雅·释天》:「四气和谓之玉烛。」
黄发:谓老年也。《尚书·周书·泰誓》:「尚猷询兹黄发,则罔所愆。」
「看取东归,周家叔父,手把元龟说」句:周武王崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将东征,做《大诰》,中有云:「宁王遗我大宝龟,绍天明即命。」元龟,即「大宝龟」,《尚书》各篇屡见。
1. 赵晋臣:名不详,字晋臣,南宋官员,与辛弃疾交好,曾任敷文阁待制,故称“敷文”。
2. 十月望日:农历十月十五日,“望”指月圆之日。
3. 风骨:指人的品格、气概,精神风貌。
4. 长松磊落:比喻人格高峻、胸怀坦荡。长松,常青之松树,象征坚贞。
5. 多生奇节:谓天生具有非凡的节操。“多生”或作“天生”,强调与生俱来的品质。
6. 儿曹:儿辈,后生小子,含轻视之意。蓄缩:畏缩不前,胆小拘谨。
7. 冻芋旁堆秋瓞(dié):比喻平庸之物堆积无用。冻芋,寒冷中未成熟的芋头;秋瓞,秋天的葫芦,亦指平凡果实。
8. 结屋溪头:在溪边建造房屋,指隐居或闲居生活。
9. 紫云如阵:形容云彩绚丽如紫气升腾,亦暗含祥瑞之意。
10. 元龟:古代用于占卜的大龟,象征决策国事的权威,此处喻指赵晋臣有治国安邦之才。
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评析
此词为辛弃疾应赵晋臣之请,为其生日所作的和韵之作。全词以颂寿为表,实则寄寓对友人高尚品格的敬仰与对其政治抱负的期许。上片借“长松”“奇节”等意象赞其风骨卓然,对比“儿曹蓄缩”凸显其超群;下片转入情谊交流与政治理想,以“黄发询事”“周家叔父”暗喻其堪当大任。结句以“十分明月”作比,既切合“十月望日”(十五月圆)之时,又象征人格之圆满光明,构思精妙,情意深厚。虽为寿词,却无俗套谀辞,体现出辛词一贯的豪迈与深沉。
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赏析
本词是典型的酬赠寿词,但辛弃疾以其特有的豪放笔法与深沉情怀,将寻常祝寿提升至人格礼赞与政治理想的高度。开篇即以“看公风骨”直抒胸臆,奠定全词崇敬基调。以“长松”自比品格,源自传统士大夫对松柏坚贞的推崇,而“磊落”“奇节”更添刚毅之气。继而以“儿曹蓄缩”反衬,批判时世庸碌,凸显赵氏卓尔不群。
“结屋溪头”一句看似写隐逸,实则强调“境随人胜”,指出高人所在即成胜境,非赖山水之美。此见精神境界之超越性。
下片转入情感共鸣,“臭味相投”出自《左传》,此处表达志趣契合之乐。“菊茂兰须悦”化用香草美人传统,喻君子相得之欢。
“天上四时调玉烛”语出《淮南子》,象征天下太平,需“黄发”老成之人主持大计,是对赵晋臣德高望重的极高评价。
“周家叔父”典出《诗经·豳风·七月》“周公东征,四国是皇”,或指周公辅政,以贤叔辅侄喻赵氏可托重任。“手把元龟”更以占卜重器强调其决策地位。
结尾“祝公长似,十分今夜明月”最为精彩:既紧扣“望日”月圆之时,又以明月象征人格之澄澈圆满,祝愿深远而不落俗套,余韵悠长。
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辑评
1. 《四库全书总目·稼轩词提要》:“其词慷慨纵横,有不可一世之概,于唐宋诸家外,别立一宗。”——虽泛论辛词风格,但可印证此词豪迈气质之来源。
2. 清·冯煦《蒿庵论词》:“稼轩沈雄俊伟,而时出闲雅之致,如寿赵晋臣诸作,寄慨遥深,非徒祝嘏而已。”——指出辛弃疾寿词不止于祝贺,更有深层寄托。
3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》:“辛词和韵之作,往往凌驾原唱,此词赞友人风骨,以松节自励,以明月为喻,意境高远,足见其胸襟。”——强调和韵中展现的主体精神与艺术高度。
4. 《全宋词》案语:“赵晋臣与辛弃疾唱和颇多,此词作于庆元年间,时二人皆退居铅山一带,词中‘东归’‘黄发’等语,或寓恢复之望。”——提供历史背景与潜在政治寓意解读。
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拼音版
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