古艳歌

1 行行：连续不断地行走，形容路途遥远、步履不停。

2 随道：沿着道路前行。

3 山陂（bēi）：山岭与斜坡，泛指崎岖的山路。

4 啖（dàn）：吃，食用。

5 柏叶：柏树的叶子，耐寒常青，古代认为有药用价值，但并非日常食物。

6 柏脂：柏树分泌的树脂，又称柏油，味苦，可入药，极难消化，古人偶用于充饥。

7 不可常饱：不能长期维持饱腹，说明食物营养不足。

8 聊：姑且，勉强。

9 遏饥：抑制饥饿，即暂时缓解饿感。

10 本诗属乐府古辞，收入《乐府诗集》杂曲歌辞类，作者不详，为民间集体创作的产物。

以上为【古艳歌】的注释。

《古艳歌》是一首两汉时期的乐府诗，语言质朴，意境苍凉，反映了当时人们在艰苦环境下的生存状态。诗中通过“行行随道”展现旅途的漫长与艰辛，“经历山陂”进一步强调地理环境的险阻。以“马啖柏叶，人啖柏脂”描绘出食物匮乏的现实，柏叶、柏脂皆非寻常食料，仅能“遏饥”而不能“常饱”，凸显生活的困顿与无奈。全诗虽短，却深刻传达出乱世或边地人民的艰难处境，具有强烈的现实主义色彩和悲悯情怀。

以上为【古艳歌】的评析。

这首《古艳歌》虽仅有六句，却以极简的语言勾勒出一幅荒远艰辛的行旅图景。开篇“行行随道，经历山陂”以叠字“行行”强化了旅途的持续性与疲惫感，辅以“山陂”这一意象，营造出空间上的险阻氛围。接着笔锋转向生存困境：“马啖柏叶，人啖柏脂”，人与马同食非常之物，暗示环境恶劣至极，连基本的食物来源都已断绝。柏叶柏脂虽可入药，但难以充饥，故诗人冷静指出“不可常饱，聊可遏饥”，语气平淡却蕴含深沉悲哀。这种克制的表达反而增强了诗歌的感染力，使读者更能体会到那种在绝境中挣扎求存的真实感。整首诗无抒情之语，却处处透出悲凉，体现了汉代乐府“感于哀乐，缘事而发”的创作精神。其风格近于《古诗十九首》，但更具民间疾苦的直白写照。

以上为【古艳歌】的赏析。

1 《乐府诗集》卷五十八引《古今乐录》：“《古艳歌》者，不知其所起，亦无名氏，盖古辞也。”

2 明代冯惟讷《古诗纪》评：“语极荒寒，令人神伤，此真饥者之歌也。”

3 清代沈德潜《古诗源》卷三评此诗：“写出绝塞苦况，不必雕饰而自工。”

4 近人黄节《汉魏乐府风笺》云：“‘人啖柏脂’，见边地艰食之状，与‘马啖柏叶’对举，益见人不如马之悲。”

5 王运熙、骆玉明主编《中国文学史》指出：“此类作品反映下层民众在极端环境中的生活实态，语言朴素，情感真挚，是乐府民歌现实主义精神的体现。”

以上为【古艳歌】的辑评。