翻译
我渐渐想要放下世俗事务,到僧房中学习闭关修行。
白天与游鱼为伴,看它们浮于水面;又观仙鹤飞向林间。
寺庙古老,秋天来得格外早;松林幽深,傍晚更显清闲。
夜夜随同修道的友人,在月光下静坐于空寂的山中。
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注释
1. 大梵山寺院:唐代一座佛寺,具体位置不详,“大梵”为佛教用语,指清净高远之境。
2. 奉呈:敬献,用于下级对上级或晚辈对尊长的诗词赠送。
3. 趣上人:法号为“趣”的僧人。“上人”是对高僧的尊称。
4. 赵中丞:官职为中丞,即御史中丞,唐代监察系统高级官员,姓名为赵,生平不详。
5. 休人事:停止世俗事务,指辞官或远离政务。
6. 闭关:佛教修行术语,指僧人独居一室,谢绝外缘,专心修持。
7. 伴鱼浮水上:化用“观鱼”典故,如《庄子·秋水》中“子非鱼,安知鱼之乐”,表现物我两忘之境。
8. 看鹤向林间:鹤象征高洁、超逸,常用于描绘隐士生活。
9. 寺古秋仍早:古寺地处高山,气候寒凉,故秋意来得早。
10. 月中随道友,夜夜坐空山:描写夜间与僧人共修禅定的情景,“空山”既写实景,亦寓佛家“空”之哲理。
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评析
这首诗是卢纶写给赵中丞(一位官员)的一首赠诗,借描写大梵山寺院清幽的环境与出世的生活方式,表达对隐逸生活的向往和对尘世纷扰的疏离之情。全诗语言简淡自然,意境空灵深远,体现了唐代士人受佛教影响下的禅意追求。诗人通过“伴鱼”“看鹤”“夜坐空山”等意象,构建出一个远离喧嚣、心境澄明的精神世界,既是对趣上人修行生活的赞美,也暗含对赵中丞的劝勉与期许——在仕途之外,尚有心灵安顿之所。
以上为【大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞】的评析。
赏析
此诗结构清晰,由入寺修行起笔,继而描写白日所见之景,再转至寺庙环境特征,最后落脚于夜间禅修,层层推进,营造出由动入静、由外及内的精神升华过程。首联“渐欲休人事,僧房学闭关”直抒胸臆,点明归隐之志。“伴鱼”“看鹤”两句以白描手法勾勒出闲适自在的画面,动静结合,富有生趣。颈联“寺古秋仍早,松深暮更闲”进一步渲染环境的清冷幽深,时间感与空间感交织,强化了山中岁月的静谧氛围。尾联“月中随道友,夜夜坐空山”将意境推向高潮,月夜空山,万籁俱寂,唯有道友相伴静坐,体现出诗人对禅修生活的深切认同与向往。全诗无激烈言辞,却于平淡中见深远,堪称唐代山水禅意诗的佳作。
以上为【大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷276收录此诗,题为《大梵山寺院奉呈趣上人兼送赵中丞》,部分版本题略有差异。
2. 《唐诗品汇》未选此诗,然明代高棅所编其他边塞诗人作品集中多引卢纶禅意之作,可见其题材多样性受认可。
3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未录此篇,但在评卢纶诗时指出:“卢允言(卢纶字)工于五言,近体清矫,不减钱、郎。”可推知此类清淡风格为其所重。
4. 近人傅璇琮《卢纶年谱》考证卢纶曾游历河东、长安诸寺,与僧人交往密切,此诗背景可信。
5. 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》未收此诗,但其在论及大历十才子时提到:“卢纶诗风多样,除边塞雄浑外,亦有清幽淡远之作,反映士人心态之复杂。”与此诗风格相符。
以上为【大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞】的辑评。
拼音版
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