一剪梅

1. 一道银墙界粉真：银墙比喻高高的院墙，粉真指真实的美人或美好的现实。“界”意为分隔，暗示阻隔之情。

2. 宋玉东邻：典出宋玉《登徒子好色赋》，谓宋玉之东邻有一女子，美貌绝伦，曾攀墙窥视宋玉三年，此处借指理想中的美人。

3. 阮籍西邻：《晋书·阮籍传》载，阮籍邻家有美妇人当垆沽酒，阮籍常去饮酒，醉则卧其侧，此处亦用以指代心仪女子。

4. 好花如雾看难亲：形容所爱之人如花般美丽，却如雾中看花，难以亲近。

5. 镜里分身：指只能在镜中看见对方的影像，不得亲近。

6. 画里全身：只能在画中见到完整的形象，暗喻现实中无法接触。

7. 收拾风光卧锦茵：意为想要拥尽美好景致，安享欢愉生活。锦茵，华美的地毯或坐卧之具。

8. 病渴前春：指前一年春天因相思成疾，典出司马相如“消渴病”（糖尿病），古人常以“病渴”喻相思之苦。

9. 病酒今春：今春又因饮酒过度而生病，表达愁绪难解、借酒浇愁之意。

10. 剧怜莺语太殷勤，昨日归人，明日离人：最令人烦恼的是黄莺叫声过于殷勤，它昨天还在为归人欢唱，明天又要为离人哀鸣，感叹聚散无常、人生离别之频繁。

以上为【一剪梅】的注释。

此词以婉约细腻之笔，抒写相思难近、聚散无常的哀愁。全篇借“银墙”为界，象征可望不可即的情感距离，通过“镜里分身”“画里全身”的意象，表现所爱之人仅能远观而无法亲近的遗憾。下阕转写自身境况，“病渴”“病酒”既实写身体之衰，亦隐喻情志之困。结尾以莺语之“殷勤”反衬人事之无常，归人与离人一日之间身份转换，倍增人生漂泊之感。整首词意境迷离，语言清丽，情感深婉，体现了顾贞观词作特有的哀而不伤、含蓄蕴藉之美。

以上为【一剪梅】的评析。

《一剪梅》是顾贞观的代表作之一，充分展现了其作为清初词坛重要作家的艺术功力。上片以“银墙”起句，构建出一种空间上的阻隔感，随即引入“宋玉东邻”与“阮籍西邻”两个典故，巧妙地将历史人物与自身情感投射结合，形成双重美感。两个“邻”字对仗工整，既点明地理之近，更反衬心理之远，极具张力。

“好花如雾看难亲”一句，化视觉为通感，将美人之美比作雾中之花，朦胧而不可触及，继而“镜里分身，画里全身”，由局部到整体，皆非真实接触，唯存影像，极写思念之深与相见之难。

下片由外景转入内心，“收拾风光”本是积极之愿，却接以“病渴”“病酒”，情绪陡转，揭示理想与现实的巨大落差。两个“病”字连用，既实且虚，既是身体之病，更是心灵之痛。结句尤见匠心：莺语本为悦耳之声，却被视为“太殷勤”，因其见证太多离合——昨日迎归，明日送别，人世无常尽在其中。此句表面写鸟，实则写人，以乐景写哀，倍增其哀。

全词结构严谨，意象精致，语言凝练，情感层层递进，从遥望、思念，到自伤、感时，最终归于对人生聚散的深沉喟叹，堪称清词中婉约一路的典范之作。

以上为【一剪梅】的赏析。

1. 况周颐《蕙风词话》卷五：“顾梁汾（贞观）《一剪梅》‘剧怜莺语太殷勤，昨日归人，明日离人’，语淡而悲，令人神伤。”

2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“梁汾词，缠绵忠厚，独有千古。如‘镜里分身，画里全身’，非深于情者不能道。”

3. 谭献《复堂词话》：“顾贞观《一剪梅》数语，写离合之悲，宛转动人，所谓‘哀感顽艳’者也。”

4. 严迪昌《清词史》评曰：“顾贞观此词以典事融情，意象空灵，于咫尺间写尽天涯之隔，尤以下阕‘病渴’‘病酒’之叠写，见出情思之绵长不绝。”

以上为【一剪梅】的辑评。