感怀三十一首
翻译文
孟子离开齐国与魏国，贾谊被贬至长沙。
圣贤的命运尚且如此，我的理想抱负也只能徒然叹息。
人们都说青松的枝干坚贞，却不如桃李的花朵受人喜爱。
我深深感叹安陵君这样的人，能够顺应时势而被世人称道。
以上为【感怀三十一首】的翻译。
注释
1 孟轲去齐魏：孟子曾游说齐、魏等国推行仁政，但未被重用，最终离去。
2 贾谊之长沙：西汉贾谊才华出众，因遭权臣排挤，被贬为长沙王太傅。
3 圣贤良巳矣：圣贤之人命运尚且如此。“巳矣”意为“止矣”“罢了”，表示无可奈何。
4 吾道空咨嗟：我的主张和理想只能空自叹息。“道”指儒家济世之道；“咨嗟”即叹息。
5 徒言青松枝：人们虽然常说青松象征坚贞节操。
6 不如桃李花：但在现实中，桃李花开繁盛，更受人喜爱，比喻世俗偏爱表面繁华而非内在品格。
7 太息：深深叹息。
8 安陵子：战国时期人物，或指安陵君，以善于辞令、通晓时务著称，曾以巧妙言辞保全国土。
9 知时为世夸：能审时度势，因而被世人称道。
10 此诗为《感怀三十一首》之一，属组诗，整体抒发诗人对人生、仕途、时代的复杂情感。
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评析
这首诗借古抒怀，通过引用孟子、贾谊、安陵子等历史人物的遭遇，表达了诗人对理想与现实冲突的深切感慨。刘基身为明初重臣，历经乱世，深知仕途艰险与政治无常。诗中“吾道空咨嗟”流露出儒家士人理想难以实现的无奈，“不如桃李花”则暗喻高洁之志不敌世俗之好。末句提及安陵子知时达变，既是对时局的洞察，也隐含自我宽慰之意。全诗语言简练，情感沉郁，体现了典型的感怀诗风格。
以上为【感怀三十一首】的评析。
赏析
本诗以历史典故为骨架，构建出深沉的感怀意境。首联并列孟子与贾谊两位不得志的贤才，奠定全诗悲慨基调。两人皆才德兼备而不见用于当世，暗示诗人自身境遇。颔联笔锋一转，由人及理，揭示“道不行”的社会现实——即便青松象征坚贞，终究不如桃李取悦于人，讽刺了世风重表轻质的现象。颈联与尾联形成对比：前句哀叹理想失落，后句则推崇“知时”者，体现作者在坚守与妥协之间的矛盾心理。这种思想张力正是乱世士大夫内心的真实写照。全诗对仗工稳，用典精切，情感层层递进，展现出刘基作为政治家与文学家双重身份下的深刻思考。
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辑评
1 《明诗别裁集》评刘基诗：“气骨苍劲，音节顿挫，有建安遗风。”
2 《列朝诗集小传》称：“伯温（刘基）负经济之略，其诗慷慨任气，多忧时感事之作。”
3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云：“基诗格律严整，大致以杜甫为宗，兼有苍郁之气。”
4 清代沈德潜《明诗别裁集》选此组诗部分篇章，谓“感怀诸作，寄托遥深，非徒模山范水者比。”
5 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“刘基的诗歌融合了政治家的眼光与诗人的敏感，尤以《感怀》组诗为代表，反映元明易代之际士人的精神困境。”
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